Book Title: Siddhachakra Varsh 03 - Pakshik From 1934 to 1935
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૪૯૧
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૪-૮-૧૯૩પ
એક બાજુ ઈન્દ્રાણીઓ નિયાણું કરી ઈદ્ર સુખને દુઃખ માનો અને દુઃખને સુખ માના થાવ, અમારા સ્વામી થાવ, અને એક બાજુ અથવા તો સુખને દુઃખ માનીને તે પ્રમાણે વર્તો નિયાણાના નિષેધની મુનિ પ્રરૂપણા કરે છે કે યા દુઃખને સુખ માનીને તે પ્રમાણે વર્તી એ તો નિયાણું કરવું એટલે લાખ આપી લાખ માગવા દૂર રહ્યું પરંતુ સુખને દુઃખ અને દુઃખને સુખ તેની માફક નિયાણું ગણાય એમ તાપસે સાંભળ્યું.
એમ લખતાં જ તમારા હૈયાને શી અસર થાય દશનામાં મુનિ સાચું કહે છે. ખરી પ્રરૂપણા છે તે તો વિચારો ! પરસ્પર પાઠ ફેરવી નાખતાં કરનારા આ મુનિરાજ, એમ કરી નિયાણું ન કર્યું, પહેલાં તો તમારું હૈયું જ ધ્રૂજી ઊઠે છે !!! કાળ કરી ઈશાન ઈદ્ર થયો.
પાશેરામાં પહેલી પુણી તામલિતાપસ બાળ તપસ્વી હતો, મિથ્યાત્વી
સુખ એટલે દુઃખ અને દુઃખ એટલે સુખ એ હતો, છતાં દેવતાની રિદ્ધિ જોઈને તે પણ ચળ્યો
માનવામાંજ તમોને વાંધો છે એમ નથી. તમને નહિ! જ્યારે મિથ્યાત્વી તે પણ દેવતાની રિદ્ધિ
તો સુખ એટલે દુઃખ અને દુઃખ એટલે સુખ એ જોઈન ચળતા નથી તો પછી વિચાર કરો કે
પ્રમાણે લખવામાં પણ વાંધો નડે છે ! હજી તો સમકીતિ જીવે કઈ દશામાં આવવું જોઈએ?
તમારે એ પ્રમાણે માનવાનું નથી, હજી તો તમારે મિથ્યાત્વીની દશામાં પણ સુખની બેદરકારી અને
એ પ્રમાણે વર્તવાનું નથી, હજી માત્ર તમારા હાથ દેવતાઈ રિદ્ધિની અવગણના બને છે તે સમકાતિને શું બનવું જોઈએ તેનો વિચાર કરજો. સમકીતિ
વડે એટલું લખવાનું જ છે કે સુખ તે દુઃખ અને જીવની એ ફરજ છે કે તેણે આ જગતનું સુખ તે
દુઃખ તે સુખ, પરંતુ તે છતાં તમારું કાળજું થથરે સુખ છે એ પાઠ ભૂલી જવો જોઈએ.
છે અને તમારા પગ ધ્રૂજે છે! જયાં પાશેરામાં
પહેલી પુણીમાં જ તમારી આ દશા છે તે પછી સુખ અને દુઃખને સમજો.
સુખ તે દુઃખ અને દુઃખ તે સુખ એમ માનીને તમે સમક્રીતિ જીવોએ સુખ તે સુખ છે એ તે પ્રમાણે વર્તન તો ક્યાંથી જ કરી શકવાના હતા? પાઠ ભૂલી જવો જોઈએ, એટલું જ નહિ પરંતુ એ પ્રમાણે ધારવામાં અને માનવામાં તમને તેમણે સુખની જગા પર દુઃખ લખી દેવું જોઈએ. નવનેજા પાણી જ નીચે ઉતરવાનું છે ! જો તમે રાજા. સમ્રાટ, ઈન્દ્ર આદિની દશામાં સુખ છે સુખના સ્થાને દુઃખ અને જે દુઃખ તેને સુખ એમ એ વાત સમીકીતિ જીવોએ ભૂલી જવી જોઈએ માની શકવાના નથી તો પછી તમે એ રીતના અને સુખ તે દુઃખ એમજ તેમણે માની લેવું વિચાર પણ કરી શકવાના નથી અને જો તે રીતના જોઈએ: આ વસ્તુ સિદ્ધ કરવી એ કેટલું મુશ્કેલ તમે વિચાર પણ કરી શકવાના નથી. તો પછી એ છે? જે દ:ખ આવી પડે, જે સંકટ તૂટી પડે, તે પ્રમાણેનું વર્તન પણ તમારાથી થવાનું નથી. સંકટને, તે દુઃખને સુખ લખવું એ જેમ મુશ્કેલ છે તેજ પ્રમાણે સુખને દુઃખ લખવું એ પણ
માન્યતામાંએ વાંધા એવા છે. મુશ્કેલ છે. સુખ તે દુઃખ અને દુઃખ તે સુખ એ
આપણે જે માન્યતા રાખવાની છે તે માન્યતા બંને પાઠોને આ રીતે પરસ્પર ફેરવી લેવાના છે. ઉપર જ આપણે દેવ, ગુરુ અને ધમ એ ત્રણે શું આ સ્થિતિને તમે સહેલી માનો છો? યાદ માનવાના છે. આપણે દેવ, ગુરુ, અને ધર્મ એમના રાખજો કે એ સ્થિતિ જરાય સહેલી નથી ! તમે કઈ ભૂમિકાથી માન્યા છે તેનો વિચાર કરો. સૌથી
