Book Title: Siddhachakra Varsh 03 - Pakshik From 1934 to 1935
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૩૩૨
શ્રી સિદ્ધચક્ર એપ્રિલ, તથા ૧૮મી મે - ૧૯૩૫ ઉદારતા વિગેરેને વ્યર્થપણે ઉતારી પાડવાનું થાય . આજ્ઞાનુસારી હોય તે શ્રીસંઘની પૂજ્યતા છે તે બનશે નહિ.
શ્રી સંદાની પૂજા સંબંધી મહત્તાનું તીર્થયાત્રાની વાર્ષિક કર્તવ્યતા
વાસ્તવિકપણું જણાવતાં શાસ્ત્રકારો સ્પષ્ટ કહે છે શ્રી શ્રાદ્ધવિધિ વિગેરે શાસ્ત્રકારોએ શ્રાવકોના
કે સકળ જગતમાં પૂજ્ય એવા પંચપરમેષ્ઠીની મૂળ વાર્ષિક કાર્યોને જણાવતાં જે ત્રણ યાત્રાઓ જરૂર
ઉત્પત્તિ કરનાર ભૂમિ જો કોઈપણ હોય તો તે શ્રી કરવાની જણાવી છે, તેમાં આ સ્થાવર તીર્થની
સંઘ જ છે, અને અરિહંત ભગવાનાદિ ઉચ્ચતરપદો યાત્રા એ પણ યાત્રા કરવાનું જરૂરી કાર્ય છે એમ
મેળવવાનાં કર્મોને સાધનો આ શ્રીસંઘના પ્રતાપથી જણાવ્યું છે, અને શ્રીપાળચરિત્રને કરનારા શ્રીમાન
જ મળી શકે છે. આ પ્રમાણે શ્રીસંઘનો મહિમા રત્નશેખરસૂરિજી પણ શ્રીપાળ મહારાજે કરેલી
શાસ્ત્રકારોએ જણાવેલો તથા જગતમાં સર્વકાળ દર્શનપદની આરાધના જણાવતાં સારા તીર્થોની
પ્રવર્તેલો હોવાથી શ્રીસંઘની ઉત્તમોત્તમતામાં બે યાત્રા કરવા દ્વારા દર્શનપદનું આરાધન શ્રી
મત હોય નહિ એ સ્વાભાવિક છે, પણ હીરા, શ્રીપાળ મહારાજે ક્યું એમ સ્પષ્ટ રીતે જણાવે છે.
મણિ, મોતી વિગેરેની ઉત્તમતા તેના તે જ વિગેરેને આ તીર્થયાત્રા સંબંધી વિશેષ હકીકત શ્રીસિદ્ધચક્ર
આભારી હોય છે, તેવી રીતે આ શ્રીસંઘની
ઉત્તમત્તા સંસાર સમદ્રથી પાર ઉતરવાનાં સાધનો પાક્ષિકમાં આવી ગયેલી છે, તેથી તે ઉપરથી તે વાંચી વિચારી લેવા ભલામણ કરવી યોગ્ય ગણીએ
ઉભાં કરવાં, સાચવવાં, વૃદ્ધિ કરવી અને બીજાઓ છીએ.
તેનો સંસાર સમુદ્રથી તરવા માટે ઉપયોગ કરે તેવા
સતત પ્રયત્ન કરવા તેમાં જ રહેલી છે, પણ જેમ દર્શનપદની આરાધનામાં શ્રી સંઘ પૂજાનો ફાળો
તે હીરા વિગેરેના તે જ આદિનો અગ્નિ આદિકના ' રથયાત્રા અને તીર્થયાત્રા ધારાએ શાસનની સંયોગે નાશ થયો હોય તો તે હીરા વિગેરેને પ્રભાવના અને સમ્યકત્વની ઉત્પત્તિ તથા દૃઢતા કોલસા અને રાખોડાની સ્થિતિમાં જવું પડે છે, કરીને જેવી રીતે દર્શનપદની આરાધના શ્રી શ્રીપાળ તેવી રીતે શ્રીસંઘ પણ જો સંસારસમુદ્રથી તરવાનાં મહારાજે કરી તેવીજ રીતે શ્રી સંઘપૂજા દ્વારાએ સાધનોથી બેદરકાર રહે તેનો બગાડો કરે તેનો દર્શનપદની આરાધના કરે છે, ધ્યાનમાં રાખવાની લાભ થવા દે નહિ, લાભ થતો હોય તેમાં જરૂર છે કે જેવી રીતે અરિહંત મહારાજા અને અંતરાય કરે, ભવિષ્યમાં પણ લાભ ન થાય તેવા સિદ્ધ પરમાત્મા વિગેરે પરમેષ્ઠીઓ શાસ્ત્રકારની પ્રતિબંધો કરે, યાવત્ ધર્મવિરોધી અને જૈનકોમની દૃષ્ટિએ પૂજાનું સ્થાન છે એમ જણાવાય છે, તેવી જડમાં ઘા કરવા તૈયાર થયેલાઓના સાથમાં ભળે જ રીતે શ્રીસંઘ પણ પૂજાનું સ્થાન છે એમ તો તેવાઓને ભગવાન હરિભદ્રસુરિજી વિગેરે જે સ્પષ્ટપણે શ્રી રત્નશેખરસૂરિજી જણાવે છે. વિશેષમાં ભયંકર સર્પ, હાડકાંનો ઢગલો વિગેરે ઉપનામો એ વાત ખ્યાલમાં રાખવાની છે કે અરિહંત ભગવાન આપે છે, તેવા ઉપનામો આપવાની ફરજ પડે તેમાં વિગેરે જ્યારે સંસાર સમુદ્રથી તરવાને માટે તૈયાર કાંઈ આશ્ચર્ય નથી. ભયંકર સર્પાદિકના ઉપનામો થયેલા જીવોને જ જ્યારે પૂજાનું સ્થાન છે ત્યારે શાસ્ત્રનિરપેક્ષપણે વર્તનાર અને સંસાર સમુદ્રથી શ્રીસંઘરૂપ સંસાર સમુદ્રથી તરવાનું સાધન તો તરવાનાં સાધનોનું દુર્લભપણું કરનાર વર્ગને જ સંસારસમુદ્રથી પાર ઉતરેલા ભગવાન શ્રી આપવામાં આવે તે સાંભળી સંસાર સમુદ્રથી જિનેશ્વરદેવને પણ નમસ્કારરૂપ પૂજાનું સ્થાન છે. તરવાનાં સાધનોને સંભાળનાર, ઉત્પન્ન કરનાર,
