Book Title: Siddhachakra Varsh 03 - Pakshik From 1934 to 1935
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
.
.
.
.
-
,
,
,
,
,
,
,
૩૩૧
શ્રી સિદ્ધચક્ર એપ્રિલ, તથા ૧૮મી મે - ૧૯૩૫ રીતે પોતાના આત્માને અને અન્ય આત્માઓને ભગવાનના ઇતિહાસનું અવલોકન કરવા આકર્ષણ સમ્યકત્વમાં દૃઢ કરવા માટે સારાં તીર્થોની યાત્રા કરનાર કોઈપણ સાધન સદાકાળ તત્પર રહેતું કરવા લારાએ સમ્યગદર્શનપદની આરાધના કરે હોય તો ફક્ત તે સ્થાવર તીર્થો જ છે. જો કે દરેક છે. સામાન્ય રીતે સંસારસમુદ્રથી તરવાનું જે શહેર કે ગામ, વસતિ કે જંગલમાં બનેલાં કે સાધન તે તીર્થ કહેવાય છે, અને તેમાં સાધુરૂપી બનાવેલાં ચૈત્યો દરેક તીર્થ તરીકે ગણી શકાય છે, મુખ્ય અંગની અપેક્ષાએ ચારે વર્ણમાંથી થયેલા પણ સામાન્ય રીતે જગત અને શાસ્ત્રકારનો પણ સાધુઓનો સમુદાય અગર પૂર્વભવમાં ગણધર વ્યવહાર તે સર્વ મંદિરોને તીર્થ તરીકે ગણવા માટે નામકર્મ બાંધવાને જેઓ ભાગ્યશાળી થયા હોય, ન હોવાથી શ્રી શત્રુંજય, ગિરનારજી વિગેરે જે અને આ ભવમાં ત્રિલોકનાથ તીર્થકર ભગવાનની જિનેશ્વર ભગવાનના કલ્યાણકની કે વિહારની દેશના સાંભળવાની સાથે જગતના જીવોનો ઉદ્ધાર ભૂમિ હોય છે અગર જ્યાં સાધિષ્ઠાયક કે પરમ થવાનું સાધન એવી દ્વાદશાંગી ગૂંથવાવાળા મુખ્ય આલાદકારક છે ચમત્કારિક જિનેશ્વરોની મૂર્તિઓ ગણધરને તીર્થપદથી અલંકૃત થયેલા ગણવામાં બિરાજમાન હોય તેને શાસ્ત્રકારો તીર્થ તરીકે આવે છે. જગતને તરવાનું સાધન દ્વાદશાંગી ગણાવી તેવા તીર્થોની યાત્રામાં સમ્યકત્વની ઉત્પત્તિ હોવાથી તે દ્વાદશાંગી પણ તીર્થ તરીકે ગણાય છે. તથા સમ્યકત્વની દઢતા થવાનું જણાવે છે અને સ્થાવર તીર્થો
તેથી આચાર્યપદવીને ભવિષ્યમાં અલંકૃત કરનારા
મહાપુરુષોને બાર વર્ષ સૂત્ર અને બાર વર્ષ અર્થ શાસનની ઉત્પત્તિની અપેક્ષાએ અને પ્રવૃત્તિની
ગ્રહણ ર્યા પછી બાર વર્ષ દેશાટન કરવાનું અપેક્ષાએ પ્રવચન, પ્રથમ ગણધર અને ચતુર્વિધા
જણાવતાં શાસ્ત્રકારો પૂર્વે જણાવેલા લક્ષણવાળા સંઘને તીર્થ તરીકે ગણવામાં આવે છે, અને તેથી
તીર્થોના દર્શનથી સમ્યગ્રદર્શનની અત્યંત મજબૂતી તેની આરાધના દર્શનપદની આરાધના કરનારે
થાય એમ ચોખ્ખા શબ્દોમાં જણાવે છે સામાન્ય કરવી જોઈએ અને તે જંગમતીર્થની આરાધના
રીતે પણ સમ્યકત્વના પાંચ ભૂષણો જણાવતાં કહેવાય, પણ કાલાંતરે તત્ત્વજ્ઞ તથા ઇતરને પણ
તીર્થસેવાને સમ્યકત્વના મુખ્ય ભૂષણ તરીકે જણાવે તરવાનાં સાધનો સમ્યગદર્શનાદિ ઉત્પન્ન કરવા
છે. આ બધી હકીકત સમજવાવાળો પુરુષ તીર્થસેવા માટે તથા જૈનેતરોને પણ ત્રિલોકનાથ તીર્થકરની
કેટલી બધી જરૂરી છે તે સમજશે, અને તેથી ધ્યાતિ વખતે તથા પછી પણ સમ્યગ્દર્શનાદિની
તીર્થયાત્રાને અંગે ધર્મબુદ્ધિએ લાખો અને કરોડો ઉત્પત્તિ ધર્મની જાહોજલાલી જણાવવા અને
રૂપિયા ખર્ચાય એ ખર્ચનાર ઉદાર પુરુષ અને તેનું સૂચવવાદારાએ સમ્યગ્ગદર્શન કે માર્ગાનુસારીપણું
અનુમોદન કરનાર ધર્મિષ્ઠ પુરુષને સંસારસમુદ્રથી ઉત્પન્ન કરવા કે દૃઢ કરવામાં સ્થાવર તીર્થો જેવો
પાર પામવાનું સાધન બને છે, છતાં જે કેટલાક તેવો ભાગ ભજવતા નથી. જૈનેતરોને જૈનધર્મ સંબંધી જિજ્ઞાસાને ઉત્પન કરનારું, જૈનધર્મ
પૈસાના પૂજારીઓને તે તીર્થયાત્રાનો વાસ્તવિક
પ્રભાવ ન સૂઝતાં ભવાંતરે પણ તેવું કરવાનું સાધન પાલનારાઓના સંસર્ગ તરફ ખેચનારું અને
તેઓને ન મળે તેવી રીતે તે તીર્થયાત્રા કરનારાઓની જૈનધર્મને પ્રવર્તાવનાર ત્રિલોકનાથ તીર્થકર
