Book Title: Siddhachakra Varsh 03 - Pakshik From 1934 to 1935
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૩૬૭
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧-૬-૩૫ “fબનપત્ર તત્ત વરિપત્રો ઘ” શ્રીમાનું છાપ પડે છે તે સોનું છે, પરંતુ એ સાથે જ આપણે જિનેશ્વર ભગવાનોએ જે કહ્યું છે, તેઓશ્રીએ જે યાદ રાખવાનું છે કે જે સોના ઉપર ચાર્ટર બેંકની પ્રરૂપેલું છે, તેમના શ્રીમુખ દ્વારા જે ઉચ્ચારાયું છે છાપ ન પડી હોય તે સોનું પણ કાંઇ સોનાપણામાંથી તે જ ધર્મ છે. હવે અહીં આપણે વિચાર કરવાને મટી જતું નથી. સો ટચનું સોનું હોય, ચોકસીઓએ છે કે ભગવાન શ્રી જિનેશ્વરદેવોએ જે કહ્યું છે તેની પૂરેપૂરી તપાસ કરી હોય, તેને આખા જગત અથવા તો તેમણે જેની પ્રરૂપણા કરી છે તેને જ સોના તરીકે સ્વીકાર્યું હોય, એ સોના ઉપર ચાર્ટર શાસ્ત્રકારો ધર્મ શા માટે કહે છે ? જે કાંઇ ધર્મ બેંકની છાપ ન હોય તેટલા માત્રથી એ સોનું તે નથી જે કાંઇ સત્ય નથી જે કાંઈ તત્વ નથી અથવા કાંઇ સોના તરીકે મટી જતું નથી. બીજી બાજુએ તો જે શાસ્ત્ર નથી તે વસ્તુઓ શ્રીમાન્ જિનેશ્વર પિત્તળ ઉપર ચાર્ટર બેંક છાપ મારી આપે તેથી ભગવાન્ કહી દે તેટલા માત્રથી કાંઇ સત્યરૂપ પિત્તળને કોઇ સોના તરીકે સ્વીકારી લેતા નથી. બની જવાની નથી. સત્ય બોલવું એ ધર્મ છે પરંતુ ત્યારે હવે વિચાર કરો કે સોના ઉપર ચાર્ટર બેંકના શ્રીમાન્ જિનેશ્વર ભગવાન અસત્ય બોલવું એ ધર્મ જ સિક્કાની છાપ શા માટે શોધવામાં આવે છે ? છે. એમ કહી દે, તેથી કાંઇ અસત્ય ભાષણ એ
ચાર્ટર બેંકનું સોનું ધર્મરૂપ બનવાનું નથી તે જ પ્રમાણે જે કાંઇ ધર્મરૂપ છે, જે કાંઈ તત્વરૂપ છે અથવા જે કાંઇ
ચાર્ટર બેંકની છાપ અસુવર્ણને સુવર્ણ શાસ્રરૂપ છે; તે સઘળું જિનેશ્વર ભગવાનોએ ન બનાવતી નથી અથવા તો સુવર્ણને અસુવર્ણ બનાવી કહ્યું હોય તેથી અધર્મરૂપ બની જવાનું નથી, ત્યારે દેતી નથી તે છતાં વ્યવહારમાં ચાર્ટર બેંકની છાપ હવે વિચારવાનો પ્રશ્ન એ ઉભો થાય છે કે જોવાય છે અને ચાર્ટર બેંકનું સોનું એ જ જિનેશ્વરદેવોએ કહ્યો તે જ ધર્મ, જિનેશ્વરદેવોએ પ્રતિષ્ઠાપાત્ર સોનું કેમ ન હોય તે રીતે “ચાર્ટર કહ્યું તે જ તત્વ અને તેમણે જેની પ્રરૂપણા કરી છે બેંકનું સોનું” એમ બોલાય છે ત્યારે વિચાર કરો તેજ શાસ્ત્ર; એમ આ મહાન્ જૈનશાસન શા માટે કે આ સઘળાનું કારણ શું? ચાર્ટર બેંક સઘળા જ કહી રહ્યું છે ?
સોના ઉપર છાપ મારી દેતી નથી પરંતુ એટલું તો
સ્પષ્ટ જ છે કે ચાર્ટર બેંકની છાપ હોય તે સોનું છાપની જરૂરીયાત શું?
તો ખરું જ છે તેમાં કશો સંશય નથી અર્થાત્ એવો ભગવાન શ્રીજિનેશ્વરોના કહેવા માત્રથી જે નિયમ તારવી શકાય છે કે બધા સોના ઉપર અધર્મ છે તે વસ્તુ ધર્મરૂપ થવાની નથી અને જે ચાર્ટર બેંકે છાપ મારવી જ જોઇએ એમ નથી વસ્તુ ધર્મરૂપ છે તે વસ્તુ અધમરૂપ થવાની નથી. પરંતુ ચાર્ટર બેંક ચોખ્ખા સોના ઉપરજ છાપ મારી તો પછી જૈનશાસનના પૂર્વોક્ત કથનમાં શું મહત્વ આપતી હોવાથી જ્યાં છાપ છે તે શુદ્ધ સોનું છે. રહ્યું છે તેનો વિચાર કરો. જૈનશાસનની દરેક દરેક “આંબો એ વૃક્ષ છે” એવો નિયમ ઠરાવી શકાય વાતમાં તેના શબ્દેશબ્દમાં તેના વાક્યવાક્યમાં છે પરંતુ તેથી કાંઈ જે વૃક્ષ છે તે આંબા છે એવો કાંઇ નહિ તો કાંઈ ગૂઢ વસ્તુ છૂપાયેલી છે. નિયમ ઠરાવી શકાતો નથી. જેમ આંબો એ વૃક્ષ જૈનશાસનના “શ્રીમાન્ જિનેશ્વર ભગવાનોએ જે કહેવાય છે પરંતુ પ્રત્યેક વૃક્ષને આપણે આંબો કહી કહ્યા છે તે જ ધર્મ” એવા વાક્યમાં પણ એવી જ શકતા નથી તે જ પ્રમાણે જેના ઉપર ચાર્ટર બેંકની મહાન ગૂઢતા અને સુંદરતા રહેલી છે. સોનું છાપ હોય તે સોનું છે, પરંતુ છાપ ન હોય તે સોનું ખરીદનારાઓ હંમેશાં સોના ઉપર ચાર્ટર બેંકની જ નથી; એવું પણ આપણે કહી શકતા નથી. છાપ પડેલી શોધે છે. જે વસ્તુ ઉપર ચાર્ટર બેંકની અર્થાત્ અહીં બંને બાજુના નિયમ નથી.
