Siddhachakra Varsh 03 - Pakshik From 1934 to 1935

Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti

Page 460

3७८
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧-૬-૩૫
આ ચોરી માટે શું એકલા ચોરો જ ગુનેગાર છે, મારામારી થાય તો તેમાંએ કદાચ પાછા નહિ ગણાશે ખરા કે ? કદી નહિ. આ ચોરી માટે જ પડે ! અને કોર્ટમાં કેસ તો જરૂર માંડે જ માંડે જેટલો ગુનો પેલા ચોરોને છે તેટલો જ બલકે ! હવે વિચાર કરો કે ઘરસંસારી બાબતોની તેનાથી એ વધારે ગુન્હો પેલા નોકરોનો જ છે. વાટાઘાટ તે તેમને કજીયારૂપ શા માટે નથી ધર્મની ફરજ શા માટે સાલે છે ? લાગતી ? આ દાવાદુવી તેમને કજીયારૂપ નથી
શાસનપ્રેમીઓએ પણ પોતાની એવી જ લાગતા અને દેવદ્રવ્યનું રક્ષણ કરવાનું તે જ વાત સ્થિતિ સમજી લેવાની છે. બગાડકોએ ટ્રસ્ટોને તેમને શા માટે કજીયારૂપ લાગે છે વારૂ ? આ માટે ઘાડપાડુઓ છે અને તેઓ ટ્રસ્ટો પર ધાડ ઉપરથી શાસનપ્રેમીઓના માનસની શું પરીક્ષા જ લાવવા માગે છે એવો તેમનો ઇરાદો તેમણે જાહેર નથી થવા પામતી ? કરી દીધો છે. આ ટાંકણે શાસન પ્રેમીઓની ફરજ
વાદવિવાદ એ કલહ નથી છે કે તેમણે દઢ રહીને એ ધાડને ખાળવી જોઈએ. શાસનપ્રેમીઓ જો આવા ટ્રસ્ટફંડોમાંથી ચાલ્યા
વાટાઘાટથી, વાદવિવાદથી, ટંટો બખેડો જશે તો તેને પરિણામે તેમણે ટ્રસ્ટફંડોમાં ધાડ
થાય તેથી તમે ડરો છો તેનો અર્થ એવો થઈ શકે લાવવાના બારણાંઓ ખુલ્લા રાખ્યાં છે એવો જ છે કે તમે એ સઘળી પંચાતનો ત્યાગ કરવા માગો તેનો અર્થ થવા પામશે. આથી શાસનપ્રેમીઓની છો અને તેને વીસરાવવા માગો છો પરંતુ તમારો ફરજ છે કે તેમણે ટ્રસ્ટફંડોમાંથી ચાલ્યા ન જતાં એ દાવો સાચો ક્યારે ઠરી શકે કે જયારે તમે પોતાના સ્થાન ઉપર દઢ રહેવું જોઈએ અને એ તમારા ઘરધંધાનું પણ રાજીનામું આપો ! તમારે ટ્રસ્ટોને શાસન વિરોધી ઉપયોગ ન થાય તે માટે તમારા ઘરધંધાનું રાજીનામું આપવું નથી ! દુકાનનું પૂરેપૂરી કાળજી રાખવી જોઈએ. શાસનપ્રેમીઓ રાજીનામું આપવું નથી. ઘર અને દુકાન તો અંતના આવા ટ્રસ્ટો સાચવતી વેળા થતા કલહ પ્રત્યે જે ડચકા આવે છે ત્યાં સુધી ચાલુ જ રાખવા છે ! ઉદાસીનતા બતાવે છે તે તેમની ઉદાસીનતા કેવા અરે, મરણ પછી પણ તમે તમારા શરીરની પ્રકારની છે તેનો ખુદ તેમણે જ વિચાર કરી વ્યવસ્થા નથી કરતા પરંતુ પૈસાટકાની વ્યવસ્થા તો જોવાની જરૂર છે.
જરૂર કરતા જ જાઓ છો. છોકરો હોય તો તેને દેવદ્રવ્યનું રક્ષણ કરવું એ પ્રત્યેક તમારી મિલ્કત સહીસલામત મળે એવી ગોઠવણ શાસનપ્રેમીની પહેલી, છેલ્લી અને દરેક વખતની કરો છો બધી રીતે એ બાબત ઉપર તમે ધ્યાન મોટામાં મોટી ફરજ છે એ ફરજ તરફ તેઓ આપો છો પરંતુ એક માત્ર ધ્યાન નથી આપતા કંટાળો દર્શાવે છે પરંતુ બીજી તરફ ખરેખરા ધાર્મિક બાબતમાં ! ધાર્મિક બાબતમાં સત્યની કલો થાય છે ત્યાં તેઓ શા માટે કંટાળો સંરક્ષા માટે વાટાઘાટ થાય એને તમે ખટપટ કહો દર્શાવતા નથી વારૂ ? પાડોશીની સાથે એક વેંત છો, ટંટોબખેડો કહે છે અને તેનો ત્યાગ કરવાને જમીનની તકરાર થતી હોય તો એ વંતનો ટૂકડો તૈયાર થાઓ છો એ સઘળાનો અર્થ પણ એ જ પણ છોડવાની તેમની તૈયારી નથી. એ વંતના છે કે તમારું શાસનપ્રેમીપણું પણ હજી કાચું છે તે ટૂકડા માટે તેઓ આકાશપાતાળ એક કરી નાખે પાકું થયું નથી !