Book Title: Siddhachakra Varsh 03 - Pakshik From 1934 to 1935
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૩૨૦
શ્રી સિદ્ધચક્ર એપ્રિલ, તથા ૧૮મી મે - ૧૯૩૫ પ્રભાવના દ્વારા શ્રદ્ધાળુ પુરુષોએ સાધુતાનું સંયમના સાધનોરૂપ ઉપકરણો દઈને સાધુ પદને આરાધન કરવાનું છે, તેવી જ રીતે પ્રતિદિન આરાધન કરનારો મહાપુરુષ ખોળ્યો પણ જડે તેમ યથાશકિત સાધુને નિયમિત વંદન અને નમસ્કાર નથી, પણ રત્નમ વસુંધરા એ ન્યાયને ચરિતાર્થ કરીને સાધુપદ આરાધન કરવાની જરૂર છે. દરેક કરવાને માટે જ હોય નહિ, અથવા શાસન અને સાધુની વંદનીયતા ચૈત્યવંદનમાં આવતા “જાવંત સાધુતાના પ્રમવાળા શાસનમકતાને એક આદર્શ કવિ સાહૂ' એ ગાથાને બોલનારા શ્રદ્ધાળુઓ પૂરી પાડવા માટે હોય નહિ, તેમ એક જ શ્રીમંત સારી પેઠે સમજી શકે તેમ છે, અને તેથી જેઓ રાજનગરની અંદર સર્વ સાધુઓને સંયમના સર્વ અમુક જ્ઞાનવાળા, અમુક પદવાળા, અમુક ગુણવાળા
ઉપકરણો પૂરાં પાડનારો છે. તે વ્યક્તિનું નામ આ કે અમુક સ્થિતિવાળા જ સાધુઓને માનવાવાળા લેખક અને વાચકોથી અજાણ્યું નથી, પણ કેટલાક હોય તે વાસ્તવિક રીતે “જાવંત' ને પાઠને ઉદરંભરિઓ તેવી યોગ્ય પ્રશંસાને વ્યક્તિની લાજ, સમજતા કે માનતા નથી, અથવા તો સાધુપદનું શરમ કે શેહના નામે તાણી જઈ, પોતાને અને આરાધન તેઓ કરતા નથી, કિન્તુ માત્ર પોતાના પોતાનું સાંભળનાર આત્માઓને વિશેષે ડુબાડનારાકલ્પેલા જ્ઞાનાદિક ગુણોનું અંશે આરાધન કરી થાય નહિ, માટે જ તે વ્યક્તિનું નામ ઉલ્લિખિત સાધુતાના ઘણા ગુણોનું વિરાધન કરનારા થાય ક્યું નથી, પણ જેઓને નમો નો સવ્વસાહૂ એ નહિ તો તેઓનું સદ્ભાગ્યે જ સમજવું. પદ વાસ્તવિક રીતે માન્ય હોય, સાધુપદને સર્વસાધુઓને અશન ને વસ્ત્રાદિના દાનથી જ
આરાધવાની વાસ્તવિક રીતિએ જરૂર હોય, તેઓએ સાધુપદનું આરાધન-એક અનુકરણીય વ્યક્તિ
તે પુણ્યશાળીના કાર્યનું અનુમોદન અને તેનું
અનુકરણ કરવા તૈયાર થઈ લાડી, વાડીને ગાડીની મહારાજા શ્રીપાળ જેવી રીતે સર્વ સાધુઓના મોજમજામાં ખરચાતા લાખો રૂપિયા કરતાં આવી અભિગમન, વંદન અને નમસ્કાર કરવા લારાએ
રીતે આરાધના માટે થતું ખર્ચ જ આત્માનો અને સાધુપદનું આરાધન કરતા હતા, તેવી જ રીતે તે
ધર્મનો ઉદ્ધાર કરનાર છે એમ સમજી ધર્મનું આદ્ય વખતે વિદ્યમાન સર્વ સાધુઓને અશનાદિ એટલે
લક્ષણ જે ઔદાર્ય તે ખીલવવું જ જોઈએ. અશન, પાન, ખાદિમ, સ્વાદિમ વસ્ત્ર, પાત્ર, કંબલ, રજોહરણ, સંથારિયાં, દંડક વિગેરે સર્વ
સામાન્ય સાધુઓના વેચાવચ્ચાદિથી થતી આરાધના સંયમ સાધનનાં ઉપકરણો તથા સાધુઓને માટે. મહારાજા શ્રી શ્રીપાળ અભિગમન, વંદન, ઉતરવાના ઉપાશ્રયાદિ સ્થાનો દઈને સાધપદને નમસ્કાર કરવાઢારાએ તથા અનશનાદિ અને સર્વ સાધની મતિ દ્વારા આરાધન કરતા હતા. વસિત (ઉપાશ્રય) દેવા દ્વારા સાધુપદનું આરાધન (વર્તમાનકાળમાં ગામે ગામમાં ગણા રિદ્ધિમંત કરે છે એમ નહિ, પરંતુ કોઈપણ જાતના ફરક ગણાતા શ્રાવકો પણ કેવળ અશનાદિ દેવા દ્વારા સિવાય સર્વ સાધુના વૈયાવૃત્યાદિ કરીને સાધુપદની પણ સાધુપદના આરાધનથી બેનસીબ રહે છે. આરાધના કરે છે. વાચકોએ યાદ રાખવાની જરૂર વળી, સાધુપદની આરાધના માટે સર્વ સાધઓને છે કે સુપાત્રદાન, વૈયાવચ્ચ, ભક્તિ, વંદન, અશનાદિના દાનમાં તત્પર રહી નમો નો
જ ઉપદેશ શ્રવણ આદિ કાર્યોથી જે જે સત્પુરુષોએ સત્રસાદૂના પદની આરાધના કરનારા ઘણા
જે જે મોટા લાભો મેળવેલા શાસ્ત્રોમાં સાંભળીએ ઓછાજ શ્રીમંત હોય છે. તો પછી નિર્વિશેષપણે
છીએ તે બધા કોઈ આચાર્ય, ઉપાધ્યાય જેવા સર્વ સાધુઓને વસ્ત્ર, પાત્ર, કંબલ આદિ સર્વ
આ પદસ્થ પુરુષોના દાનાદિકને અંગે જ થયેલા છે
