Book Title: Siddhachakra Varsh 03 - Pakshik From 1934 to 1935
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૨૮૮
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૩-૪-૩૫
,
,
,
,
,
,
અનુકરણીય જ નથી એમ કોઈક સાપ્તાહિકની પણ વિધિ અનન્તરોm: અનુક્રન્તઃસત્તાવાળો ભગવાનના તદ્ભવમાં થયેલા અભિગ્રહના અનુવીf: મદિત્તિ શ્રીવર્ધમાન સ્વામિના અનુકરણના નિષેધ માટે જણાવે છે તે વ્યાજબી છે? મતમતા વિડિતોને વહુ અને પ્રારં સમાધાન - આ શ્રીસિદ્ધચક્રના ઘણા અંકોમાં પ્રતિજ - નાનેર ભાવતા શ્વતિનાશ્રીઅષ્ટકજીઆદિ શાસ્ત્રોથી સાબીત કરવામાં આવ્યું पेतेन, एवम् अनेन पथा भगवदनुचीर्णेनान्ये છે કે ભગવાન જિનેશ્વર મહારાજનું મોક્ષસાધનનું મુમુક્ષવ: મોડર્મા સાથવો રથને કર્તવ્ય અત્યંત શ્રેષ્ઠ હોવાથી અનુમોદનીય હોવા છત્તીતિ સાથે અનુકરણીય છે એમ છતાં જેઓ પોતાનાથી અર્થાત્ શસ્ત્રપરિજ્ઞા જે આ શ્રીઆચારાંગજીનું બોલાયેલા શાસ્ત્રવિરોધી વાક્યો અને વક્તવ્યોને પહેલું અધ્યયન છે ત્યાંથી માંડીને આ બધો આ સુધારવા કે સમાધાન આપવાની દાનત ધરાવે શાસ્ત્રોમાં જણાવેલો વિધિ જાણવા લાયક સમગ્ર નહિ, પણ માત્ર પોતાનું બોલાયેલ જ વારંવાર વસ્તુને જાણનાર શ્રમણ ભગવાન મહાવીર મહારાજ બોલ્યા કરે ને છાપ્યા કરે તેનો ઉપાય કરવો કોઇપણ પ્રકારની બાહ્ય અપેક્ષા સિવાય અનેક અશક્ય નહિ તે દુઃશક્ય તો છે. સમજવાવાળાને
વખત આચર્યો છે, અને આ જ શ્રી ભગવાને માટે તો સર્વશાસ્ત્રોમાં મૂલ આધારભૂત અંગો અને
આચરેલા રસ્તે જ બીજા પણ મોક્ષની ઇચ્છાવાળા તેમાં પણ મૂલભૂત શ્રી આચારાંગનું અવલોકન કરે
સાધુઓ સમગ્ર કર્મના ક્ષયને માટે પ્રવૃત્તિ કરે છે. તો સ્પષ્ટપણે સ્થાન સ્થાન પર લખેલું જોવાય કે
આવો સ્પષ્ટ લેખ છે છતાં જેઓ ઔદયિકને શ્રમણ ભગવાન મહાવીર મહારાજે જે રીતે મોક્ષ
લાયોપથમિકનો વિભાગ ન કરે, સંસારહેતુ ને મેળવવા માટે આચાર પાળ્યો છે તેવી રીતે બીજા સાધુઓએ પણ પાળવાનો છે. અંત્યમાં દરેક
મોહેતુનો વિભાગ ન કરે અને માત્ર બોલ્યા જ કરે તીર્થ કર ભગવાન શ્રીઆચારાંગના નવમાં
કે ભગવાન જિનેશ્વરોનું તે ભવનું અનુકરણ હોય જ અધ્યયનમાં પોતાની ચર્ચા એટલે પ્રવૃત્તિ જણાવે છે. એમ કહેલ તેને શું કહેવું? વળી પાછલા ભવો કે એમ જણાવી શ્રમણ ભગવાન મહાવીર મહારાજે જેમાં મોક્ષ મળ્યો નથી તેનું અનુકરણ કરવા કહેવું જે ચર્યા એટલે પ્રવૃત્તિ મોક્ષ સાધવા માટે આચરી ને જે ભવમાં શ્રી જિનેશ્વર મહારાજે કલ્યાણના તે જણાવી છે અને તે નવમા અધ્યયના ચાર માર્ગો આદરી મોક્ષ મેળવ્યો તેના અનુકરણનો ઉદેશમાં દરેક ઉદેશને અંત્યે “વિદી” એ શક્તિ હોય ત્યાં પણ અનુકરણીયતા ન માનતાં . ગાથા મૂકી છે ને તેમાં તથા તેની ટીકામાં નિષેધ જ કરવો એ ક્યા ધ્યેયને ઉદ્દેશીને કહેતા સ્પષ્ટપણે જણાવ્યું છે કે -
તથા કરાવવા માગતા હશે તે સુજ્ઞ જ સમજશે. સૂચના - અંક ૧૩, ૧૪, ૧૫ ઉદ્યાપનના અંકો તરીકે ભેગા વૈશાખ સુદિ પૂર્ણિમાએ બહાર પડશે...તંત્રી.
