Gommatsara Jivkand

Book Title: Gommatsara Jivkand
Author(s): Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Raghunath Jain Shodh Sansthan Jodhpur

View full book textPrevious | Next

Page 528
________________

४६४ / गो. सा. जीवकाण्ड
गाथा ४०५
मनुष्यों के उत्सेध के कथन के सिवा अन्यत्र प्रमाणांगुल आदि का ग्रहण करना चाहिए, ऐसा गुरु का उपदेश है । इस अंगुल के प्रसंख्यात खण्ड करने चाहिए। जिनमें से एक खण्डमात्र जिस अवधिज्ञान का अवधि से सम्बन्ध रखनेवाला क्षेत्र धनप्रतर प्राकार रूप से स्थापित करने पर होता है वह काल की अपेक्षा आवली के असंख्यातवें भाग को जानता है, क्योंकि ऐसा स्वभाव है। श्रावली के असंख्यातवें भाग काल के भीतर अतीत और अनागत द्रव्य को जानता है ।
शंका- अवधिज्ञान क्षेत्र और काल का क्या एक ही विकल्प होता है या अन्य भी विकल्प है ? समाधान-गाथा में 'दो वि संखेज्जा' ऐसा कहा है अर्थात् क्षेत्र और काल ये दोनों ही संख्यातवें भाग प्रमाण भी होते हैं ।
शङ्का – किनके संख्यातवें भाग. प्रमाण होते हैं ?
समाधान - अंगुल के और प्रावली के ।
क्षेत्र की अपेक्षा अंगुल के संख्यातवें भाग को जानने वाला काल की अपेक्षा श्रावली के संख्यातव भाग को ही जानता है। क्षेत्र की अपेक्षा एक अंगुल प्रमाणक्षेत्र को जानने वाला काल की अपेक्षा श्रावली के भीतर जानता है। यहाँ पर 'अंगुल से प्रमाणघनांगुल का और 'आवलियंती' से कुछ कम आवली का ग्रहण होता है। जिस अवधिज्ञान का क्षेत्र घनप्रतराकार रूप से स्थापित करने पर अंगुल पृथक्त्व प्रमाण होता है वह काल की अपेक्षा एक सम्पूर्ण आवली को जानता है ।"
श्रावलियधत्तं घणहत्थो तह गाउनं मुहसंतो ।
जोधरण भिष्णमुहत्तं विवसंतो पण्णवीसं तु ॥ ४०५ ||
।
नकोस
गाथार्थ - जहाँ काल श्रावली पृथक्त्व प्रमाण है वहाँ क्षेत्र घनहाथ है । जहाँ क्षेत्र है वहां काल अन्तर्मुहूर्त है। जहां क्षेत्र घनयोजन है वहाँ काल भिन्नमुहूर्त है। जहाँ काल कुछ कम एक दिवस प्रमाण है वहां क्षेत्र पच्चीस घन योजन है ॥४०५॥
विशेषार्थ - जिस अवधिज्ञान का क्षेत्र धनप्रतराकार रूप से स्थापित करने पर नहस्त प्रमाण होता है वह काल की अपेक्षा श्रावली पृथक्त्व है । जिस अवधिज्ञान का क्षेत्र घनप्रतराकाररूप से स्थापित करने पर घनकोस प्रमाण होता है वह काल की अपेक्षा अन्तर्मुहूर्त है । जिस अवधिज्ञान का क्षेत्र घनप्रतराकार रूप से स्थापित करने पर घनयोजन प्रमाण होता है वह काल की अपेक्षा भिन्न मुहूर्त अर्थात् एक समय कम मुहूर्त है ।
शङ्का - अवधिज्ञान निवद्ध क्षेत्र का घनाकार रूप से स्थापित करके किसलिए निर्देश किया
गया है ?
समाधान — नहीं, क्योंकि अन्यथा काल प्रमाणों से पृथग्भूत क्ष ेत्र के कथन करने का अन्य
E
१. धवल पु. १३. ३०४-३०५ । २. धवल पु. १३ पृ. ३०६ पु. ६ पृ. २५, म.बं. पु. १ पृ. २१ । मुद्रित पुस्तकों में पाठ अशुद्ध है ।


Page Navigation
1 ... 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833