Book Title: Jain Shasan 1995 1996 Book 08 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
පපපපපපපපපපපං-පපපපපපපපපප
કાક
૧
કરો
:
ત , પં. શ્રી ચંદ્રશેખર વિ ગણિ લિખિત
ધાર્મિક વહીવટ વિચાર
પુસ્તક ઉપર પ્રશ્નોત્તરી ૬ સુ#િજ # iewાડ્રિથજી#wાસ્ત્ર,
- [ બીજી આવૃત્તિ ] soooooooooooooooooo [ સુજ્ઞ વાચકને મુદ્રણદોષથી થયેલ ક્ષતિ સુધારીને વાંચવા ભલામણ –લેખક ]
પ્ર. ઉપદેશ પદ અને શ્રાદ્ધદિન- અર્થ કાઢે. માટે આ બને પાઠે શ્રી કૃત્યમાં, સંકાશ શ્રાવકના દષ્ટાંતમાં. જિનભક્તિ માટેના સ્વદ્રવ્યરૂપ દેવદ્રવ્યની ચત્યદ્રવ્ય (દેવદ્રવ્ય) ને જિનમંદિર, રકમમાંથી ઉપરોકત કાર્યો કરવાની છૂટ જિનપ્રતિમાની યાત્રા (અઠ્ઠાઈ મહે- આપનારા છે. -
ત્સવ), સ્નાન વગેરે પ્રવૃત્તિઓ ચાલુ પ્ર. શ્રાદ્ધદિનકૃત્ય, શ્રાદ્ધવિધિ. રહેવામાં કારણભૂત ગણાવ્યું છે. ધર્મસંગ્રહ, દ્રવ્યસપ્તતિકામાં “સતિ [મૃ. ૧૯૫] તે પછી દેવદ્રવ્યથી હિ દેવદ્રવ્ય વાળા પાઠથી, ચત્યનું જિનપૂજા-મહોત્સવ વગેરે કરવાની. સમારકામ, મહાપૂજા, પૂજા-સતકાર, તમે ના કેમ પડે છે ? ' ' સમાનાદિને ટેકે આપનારુ દેવદ્રવ્ય
ઉ• આ બને ગ્રંથામાં, દેવદ્રવ્યના છે એમ જણાવ્યું છે. [૫.૧૫-૧૬] સર્વ પ્રકારથી થતાં કાર્યોને સંગ્રહ હોવાથી તમે આ શાસ્ત્રો નથી માનતા ? કપિત અને પૂજા દેવદ્રવ્યમાંથી સિંધ ઉ૦ અમે આ શાને બહુમાનપૂર્વક પ્રકરણની વ્યાખ્યા મુજબના, પણ સંમે- માનીએ છીએ. પણ સંમેલનના સમર્થકોની લનના ખોટા અર્થવાળા કપિત-પૂજાદ્રગ્ય જેમ લેકેને દેવદ્રવ્યથી પૂનદિ કરાવવાના નહિ.] ઉપરે કા કાર્ય થઈ શકે છે. તેથી કદાગ્રહની પુષ્ટિ માટે નહિ અમે તે દેવદ્રવ્યથી ઉપરોક્ત કાર્યો થાય એમ સુવિહિત પરંપરા મુજબની ધાર્મિક શાસ્ત્રકારોએ જણાવ્યું છે. પણ એટલા- વ્યવસ્થાને સિદ્ધ કરવા માટે માનીએ માત્રથી જીર્ણોદ્ધારાદિમાં જ વાપરી શકાય છીએ. ઉપરના જવાબમાં જણાવ્યા મુજબ તેવા સ્વપ્નાદિ દેવદ્રવ્યથી પણ જિનપૂજાદિ આ ચારેય પાઠો પણ દેવદ્રવ્યના સર્વ કાર્ય કરવાની છૂટ આપનારા આ બન્ને પ્રકારેને સમાવીને તેના ઉપયોગનું સામૂપાઠો છે એમ માની શકાય નહિ, તેમ હિક માર્ગદર્શન આપવા માટેનાં છે. પણ માનવામાં નરી અજ્ઞાનતા છે. શાસ્ત્ર- દેવદ્રવ્યના બધા પ્રકારના ઉપયોગની પંક્તિને ઉપલકી અથ કાઢનારા અધ ભેળસેળ કરવા માટેના નથી. દેવની પંડિતે જ આવે અધૂરા અને અહિતકર પૂજનાદિ ભકિત સ્વરૂપે આવેલા દેવદ્રવ્યથી