Jain Shasan 1995 1996 Book 08 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1995 1996 Book 08 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 942
________________

વર્ષ ૮૭ અંક ૪૩ તા. ૨-૭-૯૬ :
નથી અને વ્યવહાર ધર્મની પ્રધાનતા નથી એ દેશના કુદેશના છે. એકાંતે નિશ્ચયની પ્રરૂપણા એ તે બે મહિનાના બાળકને દુધપાક ખવડાવવા જેવુ' કુકૃત્ય છે એમ જ્ઞાનિયે
સ્પષ્ટ કહે છે.
ડીસા. ૨૦૫૧ દીપાવલી પર્વ
ઉપરના લખાણમાં મુનિશ્રી જયાન ક વિજયજીએ માક્ષ માટે જ ધર્મ કરવા'ની શાસ્રીય આજ્ઞા ઉપર આડેધડ કુતર્કો કર્યાં
હતી” એવી વાત લખવાની જરૂર રહેતી નથી, અને વધુમાં સમજવુ જોઇએ કેખાવા માટે તેમણે દીક્ષા લીધી માટે દીક્ષા
છે. કયાંક તા વાકય રચનાના જ. ઠેકાણુ’ગુણકર્તા બની છે. એવુ નથી પણું ખાવા
નથી. નિશ્ચયલક્ષી વ્યવહારની વાત કરતી વખતે લખેલા વાકયમાં એ સ્પષ્ટ જણાય • છે. મુનિશ્રી જયાન વિજયજીની વાત ઉપર ક્રમસર વિચાર કરીએ.
માટે દીક્ષા લીધેલી હોવા છતાં તેમને દીક્ષા પ્રત્યે સાચા ભાવ ઉત્પન્ન થયેલે તેથી ઉદ્ધાર થયા હતા. આ બધી વાતની કશી જાણકારી નહાવાથી મુનિશ્રી જયાનંદ
પ્રથમ તેમણે શ્રી સ'પ્રતિવિજયજીએ સાવ ખાટુ અથ ઘટન કર્યુ” છે. સ'પ્રતિ રાજના જીવે પૂવભમાં ખાવા માટે દીક્ષા લીધી હતી- આ વાત સૌ ફાઇ જાણે છે. કાઇ વિરોધ કરતું નથી, પણ આ પ્રસનને ટાંકીને “ સપ્રતિ રાજાના જીવે પૂર્વભવમાં ખાવા માટે આવા જ દીક્ષા લીધી હતી, દીક્ષા માક્ષ માટે જ એના હ્રદયમાં કાઈ ભાવ રજુઆત કરનાર મુનિશ્રીની
ન
લેવાય તે હતે.” આવી મને ાંત કેવી
છે તે સમજી શકાય તેવુ છે. ખાવા માટે દીક્ષા લીધી હોવા છતાં અંતે સાચા સાધુપણા પ્રત્યે અહોભાવ પ્રગટયા હતા ? આ મહત્વની વાત પ્રગટ ન કરનાર સુનિ શ્રીએ વગર કારણે ભૌતિક સુખન દલાલી કરી છે. સાચા સાધુને ભૌતિક સુખની
કલાલી કરવી શેલે નહિ,
(૧) સૌ મહારાજાના પૂર્વ ભવની વાત લખી છે. સમત્તિ મહારાજાના પૂર્વ ભવમાં તેમને ખાવા માટે દીક્ષા આપનારા આચાય ભગવત શ્રી સુહસ્તિ સૂરિ મહારાજા હતા. તે દશપૂર્વધર હતા, આગમવિહારી હતા. વિશિષ્ટ જ્ઞાની પુરૂષને શાસ્ત્રમાં નિષિય કાર્યને પણ કરવાની છુટ હોય છે. પરંતુ આગમવિહારી મહાપુરૂષોએ આચરેલી તેવી પ્રવ્રુત્તિનુ અનુકરણુ આપણાથી ન થાય. એવી શાસ્ત્રાજ્ઞા છે. ધમ માક્ષર માટે જ કરવા'ની શાસ્ત્રીય પ્રરૂપણા કરનારા મહાપુરૂષોએ, આગમવિહારી મહાપુરૂષાની તેવી આચરણાનુ કયારેય ખંડન કર્યું જ નથી તેથી તેવા દષ્ટાંતા મૂકીને સંપ્રતિ મહારાજાના જીવે મેક્ષ માટે દીક્ષા લીધી ન
• ૭૬
જયાન
( મહાત્મા ત્રિસ્તુતિક મતના છે.
1


Page Navigation
1 ... 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048