Jain Shasan 1995 1996 Book 08 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1995 1996 Book 08 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 673
________________

અંક ૨૯ તા. ૧૯-૩-૯૬ શજસંત્તિની લાલસા છે કે ન તે કઈ લાય. કૃતાન્ત યમરાજના કાળની જેમ કે અન્ય સ્ત્રી અમુહના શરીરના ભાગેની જરૂર “ સુરજ થયેલા મારી આ ભુજાઓ તેને
છે. અગર સાનમાં સમજી જઈને તું મડદુ બનાવી દેવા થનગની રહ્યા છે?' ' જે સીત દેવીની પૂજા કરીને મને સેંપી હજી તો દૂત આગળ કશું ક બોલવા દેશે તે જ તારા બંધુવની મુકિત થશે તે હતું ત્યાં જ વાનરેએ તેને ગળચી. નહિ તો નહિ.
"
માંથી પકડીને ત્યાંથી ભગંડી મૂક, - દામનીતિને આશરો લઈને દત દુત પાસેથી બધાં સમાચાર જાણીને બાહ્ય – હે રામ! એક સીતા જેવી રાવણે ફરીવાર મંત્રીઓને પૂછયું કેસ્ત્રીને માટે થઈને તમારા જાનનું જો અમ બેલે હવે શું કરવું ? ઊભું કરવું એ તમારા જેવા માટે મંત્રીઓએ તે કહ્યું કે- “અમે તે જરાય ઉચિત નથી.
.
પહેલાં પણ કહ્યું જ છે અને હજી ફરીવાર રાવથી મતના મેઢામાં ધકેલાઈ
2. ભારપૂર્વક કહીએ છીએ કે- સીતાજીને ગયેલે આ લક્ષમણ એકવાર ભલે જીવી
સેપ્યા વિના કુંભકર્ણદિને કે રાક્ષસકુળના ગી. પણ હવે પછી તે અને આ વાને
થનારા વિનાશને કેઈ બચાવ નથી. રેવણની આગળ કેટલું જીવી શકવાના છે.
અત્યાર સુધી સીતાદેવીને ન આપવાના
કારણે એકવા રાવણ જ વિશ્વ આખાને ખતમ
જે જે નુકશાન થયું તે તે છે
રાજન ! તમે નજરે નજર જેવું જ છે. કરી નાંખવા સમર્થ છે. એ માટે તમારા
હવે સીતાદેવીને અર્પણ કરીને તેનાથી ભવિયને વિચાર કરીને તેનું વચન માની. આવનારા સુંદર ઉજળા ભવિષ્યને જુએ.
હજી પણ તમારા ઘણાં પુત્ર અને બંધુઓ - bધે ભરાયેલા લમણે કહ્યું કે- “હે ભલે દુશ્મન પક્ષમાં કે સ્વ પક્ષમાં પણ દૂતાધમાં તારા રાવણને એના પિતાનામાં જીવતા જ રહ્યા છે. તેથી સીતાદેવીના કેટલી શકિત છે તેની ભાન નથી પછી અર્પણ કરવાથી મુક્ત થયેલા તે દરેક બીજાની શકિતની તે તેને ભાન કયાંથી સાથે સંપત્તિથી હે રાજન! તમે વૃદ્ધિ હય? બંધુના પરિવાર વગરના તેની પાસે પાસે તેની પત્નીઓ સિવાય કશું જ સીતાદેવીના અપશુની સલાહથી મર્મ બચ્યું નથી. અને છતાં તેની તાકાતનું તે વાત પામેલો રાવણ અંતરમાં દુઃખી દુઃખી પ્રદર્શન કરીને એક આંધળું સાહસ કરી થઇ જતાં પિતાની જાતે જ લાંબા સમય રહ્યો છે.
| સુધી શું કરવું શું નહિ? તે અંગે એકાણે પડી ગયેલે બિચારો તે હવે વિચારતે રહ્યો. * કેટલું ટકી શકવાને છે માટે તું . આખરે બહુરૂપી” નામની વિદ્યા સિદ્ધ અને કશક ઘરને યુદ્ધ કરવા અહીં તેડી કરવાને રાવણે જિર્ણય કર્યો.
S


Page Navigation
1 ... 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048