Jain Shasan 1995 1996 Book 08 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1995 1996 Book 08 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 707
________________

વર્ષ ૮ : અંક ૩૧ : તા. ૯-૪-૯૬
: ૭૪૩
સદંતરમુવેઇ અચિતમે કેવલિગમ્મ તત્ત નિચ્છયમમેએ . “વિજેગવં ચ જેગેનિક' ન એસ જેગ, સિણું લફખણમેઅસ્સો ન ઇત્યાવિકૂખા, સહા નું એસે, અણુતસુહસાવક ઉવમા ઇથ ન વિજઈ ! તક્ષાણુભા, પરં તસ્સવ “આણું એસા’ જિણાણું સવણકુણું, અવિતહા એચંતા ન વિતહત્ત નિમિત્ત ! ન ચાનિમિત્ત' કજજતિ નિંદસણુમિર તુ નવરં !
શ્રી સિધભગવંતને જે આનંદ છે તે અસંગિક છે. અર્થાત્ સંગજન્ય નથી કેમકે, તેને કેળની પણ અપેક્ષા નહિ હોવાથી તેઓને આત્મિક સુખ વિશેષ, આનંદ ઉત્કૃષ્ટ કેટિને માને -કહે છે.
આ જ વાતને વ્યતિરેકથી–તદભાવે તદભાવ-તે નહિ હોવાથી તે નથી–સમજાવે છે. અપેઠા એ આનંદ નથી. કેમકે પરની અપેક્ષાથી જે આનંદ મળે તેમાં ઉત્સુક્તા રૂપ દાખ હોવાથી તે વાસ્તવિક આનંદ કહેવાતું જ નથી. કહ્યું પણ છે કે- “પરસ્પૃહા મહાદુઃખ મ’ ઉત્સુક્તા તે ગુણ નથી પણ દોષ છે. સંયોગજન્ય સુખ તે સુખ નથી. પણ દુખ જ છે. જેમાં બીજાની અપેક્ષાની વાત આવી એટલે દુઃખની , શરૂ આત થઈ. એકપણમાં જે સુખ છે તે દ્વિત્વમાં નથી. કેમકે સયાગ એ વિયોગનું કારણ છે? એટલે કે પરિણામે જેનો સંગ થયે હૈય તેને વિયેગ અવશય થાય જ છે. તેથી પરવસ્તુના સાથે થયેલા-થત આનંદ દુઃખરૂપ જ છે. અને અન્ય વસ્તુના સંયોગથી જે સુખઃ ૫ ફળ પ્રાપ્ત થાય છે તે તેના વિંગ વખતે દાખ૦૫ હેવાથી વાસ્તવિકરીતે તે અફલ જ છે. અગથી ઉત્પન્ન થતું સુખરુપ ફળ આત્માને અધપાત રૂપે ફળને જ આપનારું છે અને ચાર ગતિરુપ સંસારમાં ભટકાતારું છે માટે જ સગજન્ય એવાં વિષય સુખે, કામગ રુપ સુખે સુખરૂ૫ વથી પણ ખરૂપ જ છે.
આ વાત અનુભવજન્ય હોવા છતાં પણ માહથી મૂઢ બનેલા મૂખ લોકે તે વિષયજન્ય-સંચજન્ય સુખને જ બહુ ઈષ્ટ માને છે તેમાં જ રાચે છે-માગે છે. કેમકે મહિ એવે છે જે બુદ્ધિને વિપર્યાસ કરે છે તેથી અફલમાં પણ ફલ બુધિ મનાવે છે, દુખમાં પણ સુખ મનાવે છે. આવા વિપર્યાસથી જ અનુબંધવાળી અશુભ પ્રવૃત્તિ રચી માચીને કરવાથી અને અપાર અનર્થો થાય છે અર્થાત સંસારમાં ઘણે ઘણે કાળ ભટકવું પડે છે અને સુખની ઈરછા હોવા છતાં ય દુઃખમાં જ સબડવું પડે છે તેથી જ સંગજન્ય સુખમાં જરા પણ મન કરવા જેવું નથી. માટે જ અનંત ઉપકારી શ્રી જિનેશ્વર એ આ મહિને જ મોટામાં મોટે ભાવશત્રુ-અત્યંતર રિપુ કહ્યો છે. તે અંગે કહ્યું પણ છે કે


Page Navigation
1 ... 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048