Book Title: Jain Shasan 1995 1996 Book 08 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
માં અનેક સ્વના અને
વર્ષ ૮ : અંક-૩૫-૩૬ તા. ૧૭-૫-૯૬: - અ. ૧ ૮૪૩
એક દિવસ ગુરૂ મહારાજ ઉપદેશ દેતા અવગુણ ઉત્પન્ન થયે. સાધુ થઈને મહા બોલ્યા, હે રંડરીક ! હું તારા ગુરૂ છું. અસત્ય બોલવા લાગ્યા. મારે તારી સાળી ચિંતા કરવી પડે. હું એક વખત પંડરીક મુનિ ભાગ કેવળ ભણવા માટે જ ઘર છોડીને સાધુ પીનારની જેમ ઘોર નિદ્રામાં મુછિત હતા થયો છે. બુદ્ધિને પ્રભાવે ચૌદ પૂર્વ ત્યારે સહવતીઓએ નગારા વગાડીને અભ્યાસ પણ કર્યો. ઉત્તમ એવા શાનની ઉઠાડવાનો પ્રયત્ન કર્યો. પરંતુ તેમને પ્રાપ્તિ પણ થઈ. ઝગારા મારતું સમ્યગ- હોકારે પણ ન કર્યો. ખાઈ પીને ઘેર દશન પણ પ્રાપ્ત કર્યું. જે શાને નક, તિયાદિ દુર્ગતિમાં પઢતે બચાવ્યું. જે મને આ
અને બકવાટ પણ કરતે. જો કે તેને જ્ઞાને વર્ગ અર્થાત્ મોક્ષ સુખને આસ્વાદ
ઢળીને ઉઠાડવાનો પ્રયત્ન કરે તે તેની ખાતો. હે શણસાગર! એ કણ માથે શોરબકોર કર્યા વગર રહેતે નહિ. મુખ હોય કે આવા શ્રુતજ્ઞાનને (ચૌદ
એકાંતમાં પ્રેમાળ શબ્દથી જ્યારે ગુરૂ પ્રવને ત્યજી દઈ નકના પ્રત્યક્ષ નિશાન મહારાજ જોર કરીને જગાડવાને સાથે . રૂપ નિદ્રાને અંગીકાર કરે, માટે તમે મારું
મિષ્ટ વચને કહેતા
: કહ્યું માને નિદ્રાદેવીને ત્યજી દે. ફરી
હે વત્સ! અત્યાર સુધી કેમ ઉંઘ અન્ય સમાં લાગી જાવ.
આવી ગઈ? હવે જાગે ?' ત્યારે લજા - સાકર કરતા પણ મીઠી વાણી માન છેડીને બોલી ઉઠતે, હું જ્યારે એક હિતકારી વચને સાંભળવા છતાં પણ તીવ્ર યાને અર્થ ચિંતવું છું ત્યારે જ તમને પાપોદયના કારણે આ ઉપદેશ તેઓને ઊંઘની ભ્રાંતિ થાય છે. પણ હું ઊંઘતે લાગે નહિ ગુરૂ મહારાજ કાંઈ બેસે તે નથી. પહેલ એકદમ ક્રોધાયમાન થઈ ગયા. અને તે
આ પ્રમાણે અત્યંત જુઠું બોલતે . અણછાજતી ભાષામાં બેલ્યા, કેણ ઉવે
વણીને સર્વ મુનિવરે તેની ઉપેક્ષા કરવા છે? હું તે ઊંઘતે નથી. તમે જુહુ બેલે
| લાગ્યા. સુધારવાની આશા છેઠીને ગુરૂ છે... હું તે પાઠ કરવામાં મગ્ન છું તમે
' મહારાજે તેને છેડી દીધે. સદાગમથી તમારું ધ્યાન રાખે. પારકાની પંચાત
વિછુટા પડેલા પુંડરીક મુનિને મહરાજના છોડી દે. મારા દિલમાં બીજી કાંઈ નથી.
- સામએ વેરી લીધે, સદાગમે તેને સાથ આવું બેટું બોલવું તમને શોભતું નથી.
તેના સંગ મૂકી આવે પ્રત્યુત્તર સાંભળી ગુરૂ મહારાજ છે. ચારિત્ર ધર્મથી ચલાયમાન થયે. પિતાના ચિત્તમાં ચિંતવવા લાગ્યા આતે દુગધથી જેમ દેવ પલાયન થઈ જાય તેમ , વળી નવું તુત પેદા થયું. એક ન સર્વ વિરતી પહેલેથી પલાયન થઇ ગઈ