Jain Shasan 1995 1996 Book 08 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1995 1996 Book 08 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 768
________________

હજહજ સબા હા હા હા હા રાહ છે નિદ્રાની ભયંકરતા હતા
–શ્રી વિરાગ
કર્મના મુખ્ય આઠ પ્રકારે છે. તેમાં ઉંડી ખાઈઓ છે. વચ્ચે વચ્ચે કાળા રહેલા મેહનીય કર્મના ૨૮ અંતરભેદ છે. કુવાઓ છે. નગરની અંદર રાજમાર્ગો આ ભેદમાં નિદ્રાના પાંચ પ્રકાર પાડવામાં વિશાળ છે હાની શ્રેણીઓ અનેક પ્રકારના આવેલ છે.
કરીયાણા આદિના વેપારથી ધમધમી રહી - નિદ્રા, નિદ્રા-નિદ્રા, પ્રચલા, પ્રચલા
છે. અનેક પ્રકારના ચેરે–ચોંટે થતા વેપાપ્રચલા, થિણી નિદ્રા.
રથી આ નગરી શેભી રહી છે. ચિત્ર
વિચિત્ર નાના પ્રકારની કલાકૃત્તિવાળા - નિદ્રા-જે નિદ્રામાંથી પ્રાણને સુખેથી
મંદિરે ગગનને આંબી રહ્યાં છે. ચોરે જગાડી શકાય તે નિદ્રા.... "
અને ચોટે રહેલા રાગદ્વેષથી મુક્ત એવા નિદ્રા-નિદ્રા-જે નિદ્રામાંથી દુખેથી અરિહંત પરમાત્માના તેતાંગ જિનમંદિરે જગાડી શકાય તે નિંદ્રા-નિકા” રાજમાર્ગની શોભા વધારી રદ છે.
પ્રચલા-તાં, બેસતાં નિદ્રા લીધા કરે જ્યાં જિનાગમ અને જિનમંદિર હોય તે પ્રચલા”
ત્યાં જિનભક્ત વસતા જ હોય, તેમાં
શંકાને સ્થાન નથી. એવા એક ચૌટે સુંદર પ્રચલા-પ્રચલા–અશ્વની જેમ ચાલતાં નામને ધનવંત શ્રાવક રહેતો હતો. સુખી ચાલતાં ઉથા કરે તે પ્રચલા-પ્રચલા.અને શ્રદ્ધાવાન શ્રાવક સર્વ શ્રેષ્ઠીઓમાં
વિશુદ્ધી-દિવસમાં ચિંતવેલા વિચારને મુખ્ય હતું તેને ધના નામની ભાર્યા હતી. નિદ્રમાં અમલ કરે તે અર્થાત્ નિદ્રામાં તેને ઉદરથી પુંડરીક નામ પુત્ર ઉત્પન હેવા છતાં અનેક પ્રકારના પરાક્રમવાળા થયે હતે.. તેમજ હિંસક વગેરે કાર્યો કરવા તે બળ.- બાપ કરતાં બેટે સવ. તે ન્યાયે દેવ જેવા બળવાળા બનીને કાર્ય કરે તે દિકરે બાલ્યાવસ્થાથી જ બુદિધ નિધાન વિશુદ્ધી નિંદ્રા.
હતે. બાળપણમાં અદ્દભુત જ્ઞાની હોવાથી * નિદ્રાથી થતી હાનીના સંબંધમાં થોડાક વર્ષોમાં અનેક પ્રકારની વિદ્યાઓ
અને કલાઓ શીખી ગયે, ગુણી, ગુણવાન આપણે કેવલી ચારિત્રના
' અને ગુણવંત થઈને જગના ચોકમાં પંકાયે. એક ભવનું વર્ણન વિચારીએ.
દિધા બળથી શીખેલ વિદ્યા વડે તૃતિ 'તેતીગ કિલાએથી વિટાયેલું બ્રહ્મા થતી નથી. નિત્ય નવું જાણવા અને સુર નામનું નગર છે. ચારેબાજુએ ઉંડી સાંભળવા, સમજવા જોઇએ


Page Navigation
1 ... 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048