Book Title: Jain Shasan 1995 1996 Book 08 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
વર્ષ ૮ અંક ૧૪, તા. ૨૮-૧૧-૦૫
': ૪૭
વિશ સ્થાનકના પદેની આરાધનાથે કા- બાલવા માટે, સમ્યકત્વ સામાયિક, ચુતત્સર્ગ કરાય છે.
સામાયિક, દેશવિરતિસામાયિક સર્વવિરતિ(૨) સરિઝ તથા સરિમંત્રના સામાયિકના આરોપણ માટે તેમજ સ્થિરી. અધિષ્ઠાયકની આરાધનાથે કાત્સગ કરણ માટે કાસગ કરાય છે. . કરાય છે. * .
. (૭) પંન્યાસપદવી, ઉપાધ્યાય ૫દવ, (૩) શ્રી ઉપધાન તપમાં પંચમ ગલ આચાર્યપદવી પ્રદાન કરતી વખતે સર્વાનમહાશ્રુતસ્કંધ, પ્રતિક્રમણ શ્રુતસ્કંધ, શુક્ર
યોગને તેમજ તીર્થના અનુયોગને કાયોસ્તવ, નામસ્તવ, ચે ત્યસ્તવ તથા શ્રુતસ્તવ
ત્સર્ગ થાય છે. . . સિદ્ધસ્તવની આરાધનાથે કાર્યોત્સર્ગ થાય છે. . (૮) લોચ કરાવતાં રહ્યા હોય, હાય
(૪) શ્રી કષત્ર, શ્રી બારસાસુત્ર કે વય કરી હોય, છીક આવી હય, બગાસું આગમની વારના પહેલાં અનુગ આઢવ- આવ્યું, ઉકાર-ચૂકાર કર્યો, બરાબર સહન વાને તથા પૂર્ણાહુતિમાં અનાગ વિસ. ન કર્યું હોય, એ બધા ના નાશ માટે નને કાઉસ્સગ થાય છે.
કાત્સગ થાય છે. . (૫) શ્રાવકના છએ ઉપધાનના ઉદ્દેશ
(૯) સર્વલોકમાં રહેલા જિનેશ્વર સમુદ્સ, અનુજ્ઞાના તથા સાધુ મહારાજને
દવેના બિબેને થઈ રહેલા વંદન, પૂજન, યોગો દ્વહન વખતે તે તે સૂના-શ્રુત
સત્કાર, સન્માનને લાભ મેળવવા માટે, કંધના ઉદ્દેશ, સમુદ્ર, અનુજ્ઞાના
એના અનુદન માટે, બેથિલાભની પ્રાપ્તિ કાયેત્સર્ગ થાય છે. કાલગ્રહણું લેવા માટે
આ માટે, નિરૂપસર્ગ–મિક્ષ મેળવવા માટે કાયેત્સર્ગ થાય છે. સજાય પ્રસ્થાપન
કાયેત્સર્ગ થાય છે. ' માટે કાર્યોત્સર્ગ થાય છે. કાલના પ્રતિકમણ (૧૦) પુકૂખરવરદી સૂત્ર પછી શ્રુતમાટે કાર્યોત્સર્ગ થાય છે.
ભગવાનની આરાધના માટે કાર્યોત્સર્ગ (૬) દીક્ષાની ક્રિયામાં, દેવવદનમાં થાય છે. મુખ્ય એક તીર્થકરને, સર્વતીર્થકરનો. " (૧૧) છીંક વગેરેથી થતાં ક્ષુદ્રોપદ્રવના છે શ્રુતને, શાંતિનાથ પ્રભુને, દ્વાદશાંગીને નાશ માટે કાસગ થાય છે. શ્રુતદેવતાન, શાસનદેવતાને અને સંઘમાં * (૧૨) સાધુ સાધ્વીજી મ. ના મૃતકની વૈયાવચ્ચ, શાંતિ અને સમાધિ કરનાર મહા પરિઠાપનિકા કરવા માટે કાર્યોત્સર્ગ સમ્યદષ્ટિ ને એમ અનેક કાર્યોત્સગ થાય છે. - થાય છે. '
" [૧૩] પ્રતિક્રમણમાં શ્રાવક પંચાચારની નીસૂત્ર સાંભળવા માટે, નંદીસૂત્ર ૮ ગાથા દ્વારા અતિચિર વિચારવા-યાદ