Book Title: Jain Shasan 1995 1996 Book 08 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
વર્ષ ૮ અંક ૧૩ તા. ૨૧-૧૧-૫
તેને મારી એ થે સંભોગ કરવાની ઈચ્છા પ્રાણ જાય પણ શિયળ ન જાય .’ જાગે.
મહાસતીના શરીરને હજી કોઈ ચુંથી . કેમ કે મને ન ઈરછતી પરનારીને ના શકે. - મારે ક્યારેય પણ નહિ જોગવવાની”ગુરૂ- લકેશ્વર રાવણ જેવા પતિની પીડાથી સાક્ષીની પ્રતિજ્ઞા છે. અત્યારના આવા સમયે
દુઃખી થયેલી કુળવાન મંદોદરી જેવો આ નિયમ મને નડતરભૂત બની રહ્યો છે
મંદોદરી પણ રાવણના કહેવાથી તત્ક્ષણે
કરી લંકાના રાજમહેલથી દંડકારણ્ય ઘણુ જઈને દેવરમણ ઉદ્યાનમાં રહેલા સીતાદેવીને બધું દૂર હતું. પણું દેવરામણ ઉદ્યાન તે કહેવા લાગી કે- હું લંકેશ્વર રાવણની બસે પાંચશા ડગલા જ દૂર હતું. અગ્ર પટ્ટરાણું છું પણું તું રાવણને ભાજ રાવણને સીતાદેવી દિલથી તે જરા ય ર તે હું તારી જનમની દાસી થઈને રહીશ. ન હતા. પણ મહાસતીના સતીત્વના હે સીતા ! ખરેખર તું જ ધન્ય છે સાત્વિક સત્વ અને શા યંના કારણે મહા-
- કે જેથી વિશ્વને પૂજ્ય મારા મહાશક્તિ- . સતી સીતાદેવીનું જીવતું શરીર તે એ
શાળી પતિ રાત દા'ડે તને જ સેવવાને લંપટ રાવથી આ જનમમાં તેના છેલ્લા
જ , ચંખ્યા કરે છે. જે તને ઇશાનન જે શ્વાસ સુધી દૂર જ નહિ પણ પરામુખજ
પતિ મળતું હોય તે તારા જમીન ઉપર રહેવાનું છે.
ભટકનારો બિચારા એક સેવક જેવા • તારા - “દશક પર રાવણના ન ઈચ્છતી પર– રામની હવે તારે જરૂર પણ શી છે ? સ્ત્રીને નહિ જોગવવાના નિયમના કારણે (શેડોક તે વિચાર કરી જે સીતાદેવ. શીયળનું પાલન કરી શકયા હિતા” આવું કહેવાય કે વિચારતાય પહેલા
આ શબ્દ સાંભળીને રાષથી રેમ-રામ વિચારે કે સીતાદેવીને તે એ વાસના
સળગી ઉઠેલા સતી શિરરત્ન સીતાદેવીએ
રષ સાથે મંદરીને સંભળાવવા માંડયું. લંપટ કામીના નિયમની ખબર પણ નથી. અને કદાચ નિયમ તેડીને જો રાવણ
છે કે-ધ્યાં મારા સિંહ ને ક્યાં તારે લુર
- શિયાળી? કયાં મારે ગરૂડરાજ અને મહાસતી સીતાદેવીના શિયળ સામે જ પણ અડપલું કરવા ગયા હતા તે તે કયા તારા ત કાગડા. (લ પટ વાસનાથી . સીતાદેવી જેવા મહાસતી પળને પણ
'રામ-રામ ગંધાઈ ઉઠેલા તારા ધણીની વિચાર કર્યા વિના જીભ કચડી નાંખીને મારા સદાચારના સુખડની સુગંધ ફેલાવતા
કે અન્ય રીતે પિતાના પ્રાણને તજી દેત. પ્રાણનાથ સાથે સરખામણી કરવાની ભૂલ - પણ શીયળ મહારત્નનું અણદાગ સંરક્ષણ
' હવે પછી કદિપણ ના કરીશ)
- તારું અને તારા તે પાપીયા ધણીનું
