Agam 10 Ang 10 Prashna Vyakaran Sutra Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 177

सुदर्शिनी टीका अ० १ सू० ३३ यातनाविषये आयुधप्रकारनिरूपणम् ११९ यातनाविषये आयुधप्रकाराह--'इमेहिं ' इत्यादि
मूलम्-इमेहिं विविहेहिं आउहेहिं किं ते ? मुग्गरमुसुंढिकरकय-सत्ति-हल-गय-मुसल-चक्क-कोत-तोमर-सूल-लउल-भिडिपाल-सव्वल-पहिस-चम्मेट-दुहण-मुट्रिय-असि-खेटग-खग्ग-चावनाराय-कणक-कप्पिणि-वासिपरसु-टंक-तिक्ख-निम्मलेहि अण्णेहिं य एवमाइएहिं असुहेहिं वेउविएहिं पहरणसएहिं अणुबद्धतिव्ववेरा परोप्परं वेयणं उईरांति अभिहणंता ॥ सू० ३३ ॥ ___टीका-' इमेहिं ' एभिः वक्ष्यमाणैः । विविहेहिं ' विविधैः अनेकप्रकारैः 'आउहेहि' आयुधैः शखैः परस्परं यातनाम् उदीरयन्तीत्यग्रेण सम्बन्धः । 'कि ते' कानि तानि आयुधानि ? इत्याह-'मुग्गर ' मुद्गरः प्रसिद्धः 'मुसुंढि' शस्त्रलोहमय मार्ग के ऊपर उन्हें चलाते हैं और फिर ( वाहणाणि ) उनसे शक्ति से भी अधिक भार को वहन कराते हैं ॥मू. ३२ ॥
अब सूत्रकार यातना के विषय में आयुधों के प्रकारों को कहते हैं-' इमेहिं विविहेहिं ' इत्यादि ।
टीकार्थ-(इमेहिं) इन वक्ष्यमाण (विविहेहिं) अनेक प्रकारके (आउहेहिं) आयुधों-शस्त्रों से वे नारकी परस्पर में यातना ( वेदना) को उत्पन्न करते हैं । इस प्रकर से यहां संबंध घटित कर लेना चाहिये-(किं ते) वे आयुध कौन २ से हैं ? सो उन्हें प्रकट करते हैं- ( मुग्गर ) मुद्गर (मुसुंढि ) मुसुंढि-शस्त्र विशेष ( करकय ) कच-करोंत (सत्ति) तपाdai alalu भाग ७५२ तभने यावे छ भने quी “वाहणाणि" तेमनी શક્તિ કરતાં પણ વધારે બેને તેમની પાસે ઉપડાવે છે કે સૂ. ૩૨ છે
હવે સૂત્રકાર યાતનાઓ આપવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતાં આયુધોનું वन ४२ छे-“इमेहिं विविहेहि" छत्यादि.
"इमेहिं विविहेहिं" नीय विवाभा मावस भने ४२i “आउहेंहिं" આયુધો-શાસ્ત્રો વડે તે નારકીઓ પરસ્પરમાં યાતના “વેદના” ઉત્પન્ન કરે છે, એ પ્રકારને સંબંધ અહીં સમજી લેવાનો છે. ____ "किं ते ? " ते सायुधे। ज्या ज्या छ ? तो सूत्रा२ ते मायुधे। मताव छ"मगर" भ६, “मुसुंढि" भुसती नाम शख, "करकय” ४४५-४२१त,
શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સૂત્ર