Agam 10 Ang 10 Prashna Vyakaran Sutra Sthanakvasi

Book Title: Agam 10 Ang 10 Prashna Vyakaran Sutra Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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Page 633
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सुदर्शिनी टीका अ० १ सू० ४ अर्हिसाधारक पुरुषस्वरूपनिरूपणम्
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या - जिनसिद्धान्तोक्ता अहिंसा 'सा' सा ' अपरिमियनाणदंसणधरेहिं ' अपरिमितज्ञानदर्शनधारकैः 'सीलगुणविणयतवसंजमनायगेहिं शीलगुणविनयतपः संयमनायकैः, शीलं = चित्तसमाधानं तदेवगुणस्तं, तथा विनयतपः संयमांश्च स्वस्य परेषां च नयन्ति = प्रापयन्ति ये ते तैस्तथोक्तेः ' तित्थंकरेहिं ' तीर्थङ्करैः= चतुर्विधसंघनायकेः 'सव्वजगजीववच्छलेहिं ' सर्वजगज्जीववत्सलै : - सकलप्राणि कारुण्योपेतैः, = योगक्षेमकारिकत्वात्, ' तिलोग महिएहिं ' त्रिलोक महितैः = त्रिलो कपूजितैः = तीर्थकरनामकर्मणो जगत्पूजनीयत्वात् ' जिणचंदेर्हि ' जिनचन्द्रैः= जिनानां सामान्य जिनानां मध्ये चन्द्रा इव तैः कारुणिकनिशाकरैरित्यर्थः, 'मुट्ठदिट्ठा' सुष्ठु दृष्टा = केवलालोकैः कारणतः स्वरूपतः कार्यतश्च सम्यग विनिश्चिता, छद्मस्थ प्राणियों द्वारा कथित अहिंसा सच्ची अहिंसा नहीं है- इस तरह ( जा : जिन सिद्धान्तोक्त जो अहिंसा है (सा) वह (अपरिमिथनाणदंसणधरेहिं ) अपरिमित- अनंत-ज्ञान और दर्शन के धारण करने वाले ( सीलगुणविणयतवसंजमनायगेहिं ) शील रूपगुण विनय एवं तप, इनका स्वयं आचरण करने वाले और परको आचरण कराने वाले (तिस्थंकरेहि) तीर्थंकर - चतुर्विध संघ का नेतृत्व करनेवाले (सव्वजगजीववच्छल्ले हिं) समस्त जगत के जीवों के प्रतिवात्सल्यभाव रखने वाले और (तिलोग महिएहि ) तीर्थकर नामकर्म जगत्पूज्य होने के कारण तीनों लोकों द्वारा पूजे जाने वाले, ऐसे ( जिण चंदेहि ) जिन चंद्रोने सामान्य जिनों की बीच में चंद्रमा के तुल्य ती कर महाप्रभुओं ने यह अहिंसा भगवती को पूर्वोक्त प्रकार से ( सुट्ठदिट्ठा ) अपने केवला - लोक से कारण स्वरूप को, एवं कार्य की अपेक्षा को लेकर अच्छी જીવો દ્વારા કથિત અહિંસા સાચી અહિંસા નથી. આ રીતે जा " निनસિદ્ધાંતાક્ત જે અહિં‘સા છે ते " अपरिमियनाणदंसणधरे हिं 39 અપ રિમિત–અનંત–જ્ઞાન અને દર્શનના ધારક " सील गूणविणयतव संजम नायगेहिं " શીલરૂપગુણ, વિનય અને તપનું જાતે આચરણ કરનારા અને બીજાને તેનુ આચરણ કરાવનારા तित्थकरेहिं ” तीर्थ ४२-यतुर्विध संधनु' नेतृत्व १२नारा सव्वजगजीववच्छले हिं " भगतना समस्त वो प्रत्ये वात्सल्यलाब रामનારા અને तिलोग महिएहिं " तीर्थ ४२ नामउर्भ भगत्थून्य होवाने आरो त्राशे सोउ द्वारा पूजनारा, मेवा " जिणचं देहिं ” विनय द्रोमे-सामान्य निनोनी દર ચંદ્રમા સમાન તીર્થંકર મહાપ્રભુએ આ ભગવતી અહિંસાને પૂર્વક્તિ रीते " सुटु ठु दिट्ठा " पोताना विसासोउथी अरण स्वइये, अने अर्थनी अयेક્ષાએ સારી રીતે દેખી છે—નિશ્ચિત કરી છે. તેમણે તેના ખાહ્ય અને અભ્ય
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શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સૂત્ર
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