Agam 10 Ang 10 Prashna Vyakaran Sutra Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 862

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प्रश्रव्याकरणसूत्रे __ अथ चतुर्थव्रतस्य पञ्चभावनाः प्रतिपादयन् तत्र पूर्वमसंसक्तवासवसति नाम्नी प्रथमां भावनामाह-'एयस्स' इत्यादि___मूलम्-एयस्स इमा पंचभावणा चउत्थवयस्त हुंति अबंभचेरवेरमणपरिरक्खणठ्याए । पढमं सयणासणघरदुवार अंगणआगासगवक्खसाला अहिलोयणपच्छवत्थुकपसाहण गण्हाणिकावगासा अवगासा जे य वेसियाणं अत्थंतिट्रंति य जत्थ इत्थियाओ अभिक्खणं मोहदोसरइरागवडणाओ कहिंति य कहाओ बहुविहाओ ते हु वजणिजा इत्थिसंसत्तसंकिलिटा । अण्णे वि य एवमाई य अवगासा ते ह वजणिज्जा, जत्थ मणोविब्भमो वा भंगो वा भंसणा वा अढे रुदं च होजा झाणं तं तं च वजेजवजाभीरू अणायतणअंतपंतवासी। एवमसंसत्तवासवसहीसमिइजोगेण भाविओ भवइ अंतरप्पा आरयमजा विरयगामधम्मे जिइंदिए बंभचेरगुत्ते ॥ सू०६॥
टीका-' एयस्स' एतस्य ‘चउत्थवयस्स' चतुर्थव्रतस्य ब्रह्मचर्याभिधेयस्य ऋजुभाव का जनक होने से अकुटिल है। (अणुत्तरं ) सर्वश्रेष्ट होने से अनुत्तर है । तथा (सब्बदुक्खपावाणं विउसमणं) समस्त दुःखोंके जनक ज्ञानावरणीय आदि अष्टविध कर्मों का यह उपशमकारक है ॥मू०५ ॥
अब सूत्रकार इस चतुर्थ महाव्रत की पांच भावनाओं को प्रतिपादन करने के अभिप्राय से सर्वप्रथम असंसक्तवासवसति नाम की
पहिली भावना को प्रकट करते हैं-'एयस्स' इत्यादि । टीकाथ-(एयस्स चउत्थवयस्स इमा पंच भावणा हुंति) इस "अणुत्तरं" सर्वश्रेष्ठ पाथी अनुत्तर छ, तथा 'सव्वदुक्खपावाणं विउसमण समस्त દુઃખના જનક જ્ઞાનાવરણીય આદિ આઠ પ્રકારનાં કર્મોનું તેઉપશમ કરનાર છે. સૂ.૫
હવે સૂત્રકાર આ ચોથા મહા વ્રતની પાંચ ભાવનાઓનું પ્રતિપાદન કરपाने भाटे सौथी पडसi " असंसक्तवासवसति” नामनी पडसी भावनानु २५टी४२६५ ४२ छ- “ एयस्स" त्याहि
टा--" एयस्स चउत्थवयस्स इमा पच भोवणा हुँति " या ब्रह्मचर्य
શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સૂત્ર