Book Title: Agam 10 Ang 10 Prashna Vyakaran Sutra Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
सुदर्शिनी टीका अ० १ सू०४ अहिंसाप्राममहापुरुषनिरूपणम्
५९९
य ' धीरमतिबुद्धयश्च = धीरा - स्थिरामतिः अवग्रहादिका, बुद्धि: =ओत्पत्तिक्यायेषां ते तथोक्ताः, तथा ' जे ते ' थे ते, ' आसीविसउगतेयकप्पा' आशीविषोग्रतेजः कल्पाः = आशीविषाः सर्पास्ते च ते उग्रतेजसः घोरविषधराश्च आशीविषोग्रतेजसस्तत्तल्याः ये ते आशीविषोप्रतेजः कल्पाः । तथा 'निच्छयववसायप-ज्ज तकयमईया ' निश्चयव्यवसायपर्याप्तकृतमतयः = निश्चयः = वस्तुनिर्णयो, व्यवसायः = उद्यमः पुरुषकारइति यावत् तद्विषये पर्याप्ता=परिपूर्णा कृता = विहिता मतिर्बुद्धिर्यैस्ते तथोक्ताः सकलवस्तु निर्णायका इत्यर्थः तथा - ' गिच्चं सज्झायज्ज्ञाणा' नित्यं स्वाध्यायध्यानाः - नित्यं - सर्वदा स्वाध्यायो - वाचनादिकम्, ध्यानं दुर्ध्यानतश्चिनिरोद्धरूपं येषां तथोक्ताः, अतएव 'अणुवद्धधम्मज्झाणा' अनुबद्धधर्मध्यानाः= अनुबद्ध- धाराप्रवाहन्यायेन निरन्तरं धृतं धर्मध्यानम् - आज्ञाविचयापायविचयविपाकविचयसंस्थानविचयरूपं यैस्ते, तथा - 'पंचमहब्बयचरितजुत्ता' पञ्चमहाव्रतचारित्रयुक्ताः = पञ्च महाव्रतानि=माणातिपातादि चिरमणलक्षणानि तद्रूपं यच्चारित्रं तेन
एवं औत्पत्तिकी आदि बुद्धि जिनकी धीर - स्थिर है, तथा (जे ते आसी विसग्गतेयकप्पा ) जो सर्प के समान उग्रतेज वाले है, (निच्छुयववसायपजत्तकयमइया ) निश्वयवस्तुनिर्णय करने में एवं उद्यम - पुरुषार्थ करने में जिन्होंने अपनी बुद्धि को परिपूर्ण बना लिया है, अर्थात् जो अच्छी तरह से समस्त वस्तुओं का निर्णय करने वाले हैं तथा (निच्चं सज्झायज्झाणा ) जो नित्य ही वाचनादिरूप स्वाध्याय में एवं आर्त्तरौद्ररूप दुन से चित्त निरोधरूप ध्यान में मग्न रहते हैं, इसीलिये (अणुबद्धधम्मज्झाणा ) धारा प्रवाह न्याय से जिनका निरन्तर आज्ञाविचय, अपायविचय, संस्थानविचय रूप धर्मध्यान होता रहता है, तथा ( पंचमहव्वय चरितजुत्ता ) जो प्राणातिपातादि विरमणरूप पंचमहाव्रतों से
(6
અવગ્રાહારૂપ મિત અને ઔત્પત્તિકી આદિ બુદ્ધિ ધીર-સ્થિર છે, તથા “ ને ते आसी विग्गते कप्पा " ने सर्पना समान उग्र ते वाजा छे, “निच्छय ववसाय पज्जन्तकयमइया ” નિશ્ચયવસ્તુ નિર્ણય કરવામાં અને ઉદ્યમ-પુરુષા કરવામાં જેમણે પેાતાની બુદ્ધિને પરિપૂર્ણ બનાવી લીધી છે, સારી રીતે સમસ્ત વસ્તુઓને! નિર્ણય કરનાર છે, તથા ज्झाणा ” જે નિત્યવાચનાદિરૂપ સ્વાઘ્યાયમાં અને આત્ત રૌદ્રરૂપ ચિત્તનિરોધરૂપ જ્ઞાનમાં લીન રહે છે, તેથી ન્યાયથી જેમનું નિરન્તર આજ્ઞાવિચય, અપાય વિચય, સંસ્થાન વિચયરૂપ ધ ધ્યાન રહ્યાં કરે છે, તથા पंचमहव्वयचरित्जुतु " ने प्रशातियाताहि विर
अणुत्रद्धधम्मज्जाणा
ધારા પ્રવાહે
66
શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સૂત્ર
એટલે કે જે निच्च सज्झाय
દુર્ધ્યાનમાંથી
ܕܕ