Agam 10 Ang 10 Prashna Vyakaran Sutra Sthanakvasi

Book Title: Agam 10 Ang 10 Prashna Vyakaran Sutra Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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Page 504
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४४६
प्रश्नव्याकरणसूत्रे
पीवर पउट्ठसंठिय सुसिलिट्ठ विसिट्ठलट्ठसुणिचिय थणथिर सुविद्धसंधीपुरबरफलिहवट्टिय भुजा ॥ सू० १०॥
टीका: - ' भुज्जो' भूयः = पुनरपि ' उत्तरकुरु देवकुरुवणविवरपायचारिणो ' उत्तरकुरु - देवकुरु - वनविवरपादचारिणः = उत्तरकुरूणां देवकुरूणां च क्षेत्र विशेषाणां यानि वनविवराणि= वनस्थळी कन्दरादिस्थानानि तत्र वाहनाभावात् पादैः = चरणैश्चरन्ति ये ते तथा, नरगणाः = युगलिकाः, 'भोगुत्तमा' भोगोत्तमाः = भोग प्रधानाः ' भोगलक्खणधरा ' भोगलक्षणधराः = स्वस्तिकादि भोगसूचकलक्षणवन्तः, ' भोगसस्सिरिया ' भोगस श्रीकाः = भोगशोभाशालिनः ' पसत्थसोम्मपडिपुण्णरुवदरिसणिज्जा' प्रशस्तसौम्यप्रतिपूर्ण रूपदर्शनीयाः = प्रशस्तं सौम्यम् = अतिमनोज्ञं प्रतिपूर्णसुपूर्ण रूपम् = आकृतिर्येषां ते तथा 'सुजाय सब्बंगसुंदरंगा '
अब सूत्रकार " भोगभूमियों के जीवों की भी यही हालत होती हैं " यह कहते हैं-' भुज्जो उत्तरकुरुदेवकुरु ० इत्यादि० ।
टीकार्थ :- ( उत्तरकुरुदेव कुरुवणविवर पायचारिणो) उत्तरकुरु तथा देवकुरु ये भोगभूमियां हैं । इन भोगभूमियों में वाहन सवारी - के अभाव से पैरों से ही वहां की वनस्थलियों में कन्दरा आदि स्थानों मेंभ्रमण किया करते हैं । ( नरगणा) ये युगलिक मनुष्यगण (भोगुत्तमा ) उत्तम भोगवाले होते हैं । ( भोगलक्खणधरा ) स्वस्तिक आदि जो भोगसूचक चिन्ह हैं उनसे ये विशिष्ट होते हैं । अतः वे ( भोगसस्सि - रीया ) भोगों को भोगना इसी में ये अपनी शोभा मानते हैं। ( पसस्थसोम्म पडिपुण्णवदरिसणिज्जा ) अतिमनोज्ञ पूर्णरूप से ये दर्शनीय
હવે સૂત્રકાર “ ભાગ ભૂમિંયાના જીવાની પણ એ જ હાલત હાય છે” ते तावे छे. " भुज्जो उत्तरकुरू देवकुरु " इत्यादि.
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टीअर्थ – “ उत्तरकुरूदेव कुरुवण विवरपायचारिणो” उत्तर गुरु तथा द्वेवरु, मे ભાગ ભૂમિયા છે. તે ભાગ ભૂમિયામાં વાહનને અભાવે પગપાળા જ મુસાફરી थ शडे छे. ते प्रदेशमां रतां " नरगणा " युगसि । भोगुत्तमा " उत्तम लोग विलास सेवनाश होय छे. " भोगलक्खणधरा " स्वस्ति माहि के लोग સૂચક ચિહ્નો હાય છે તેમનાથી તેઓ યુક્ત હેાય છે. તેથી તેઓ
भागस
प सत्थ
सिरीया " लोगोनेो उपलोग रवामां ४ पोतानी शोला माने छे. सोम्मपडिपुण्णरूवदरिसणिज्जा " तेथे अतिशय मनोहर ने सर्वांग सुंदर होय छे. 66 सुजायसव्वगसुंदरंगा " तेमना हरेक शारीरिङ अंग सुंदर भने
શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સૂત્ર
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