Agam 10 Ang 10 Prashna Vyakaran Sutra Sthanakvasi

Book Title: Agam 10 Ang 10 Prashna Vyakaran Sutra Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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Page 563
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सुदर्शिनी टीका अ० ४ सू० १ परिग्रहस्वरूपनिरूपणम्
५०५ त्वपत्रपल्लवाः, तेपां धरः-धारकः । तथा ‘जस्स' यस्य परिग्रहतरोः 'कामभोगा' कामाभोगा एव 'पुप्फफलं' पुष्पफलानि । तथा-'आयासविसरणाकलहपकंपियग्गसिहरो ' आयासविसूरणाकलहप्रकम्पिताग्रशिखर:-आयासः= शरीरश्रमः, विमूरणा-मानसी पीडा, कलहः वचनभण्डनम्, एत एव प्रकम्पितमनशिखरम्-अग्रभागो यस्य सः, तथा ' नरवइसंपूजिओ' नरपतिसंपूजितः= भूपतिपरिसेवितः, तथा - बहुजणस्स हिययदइओ' बहुजनस्य हृदयदयितःअनेकजनबल्लभः इत्यर्थः, तथा-अयं परिग्रह तरु:-' इमस्स' अस्य-प्रत्यक्षस्य 'मोक्खवरमुत्तिमग्गस्स ' मोक्षवर मुक्तिमार्गस्य-मोक्षस्य वरः-श्रेष्ठो यो मुक्तिरूपो निर्लोभतारूपो माग =उपायस्तस्य 'फलिहभूओ' अर्गलाभूत:-मोक्षस्यावरोधककाष्ठभूतो वर्तने, इत्येवं स्वरूपं 'चरमं अहम्मद्वारं ' चरममधर्मद्वारम् अन्तिममधर्मद्वामम् । एतत्कथनेन यादृशेति प्रथममन्तरद्वारमुक्तम् ।। मू० १॥ मायाचारी ही जिसकी छाल है, पत्र हैं और पल्लब हैं । (जस्स पुष्फफलंकाम भोगा) कामभोग ही जिसके पुष्प और फल हैं। (आयासविसूरणाकलहपकंपियग्गसिहरी) आयास शारीरिकश्रम विसूरणा-मानसिक पीडा, और कलह,ये ही जिस के प्रकंपित अग्रभाग हैं (नरवहसंपूजिओ) तथा यह परिग्रहरूप वृक्ष भूपतियों द्वारा परिसेवित है, और (बहुजणस्सहिययदइओ) अनेक जनों को अत्यंत प्यारा है, ( इमस्स मोक्खवर मुत्तिमग्गस्स फलिहभूओ) तथा यह परिग्रहरूप वृक्ष मोक्ष के श्रेष्ठ मुक्तिरूप-निर्लोभतारूप-मार्ग का अर्गला रूप है । (चरिमं अहम्मदारं) ऐसा यह पांचवां अन्तिम अधर्मद्वार है।
भावार्थ-परिग्रह नाम ममत्वभाव का है। इसकी दूसरी संज्ञा मूर्छा भी है । इस मूर्छारूप कृष्णा का अन्त नहीं है। परिग्रह के भायान्यारी तनी छाप पान अने ५८सप छ. “ जस्स पुप्फफलं कामभोगा"
मला तेनां पु०५ भने ३१ छ. “ आयास विसूरणाकलहपकंपियग्ग सिहरो ” मायास-शारीरिश्रम, विसू२९।-मानसि पी31 अने ४१९, २१ तेन। सायमान अयलाग छ. “ नरवइ संपूजिओ” तथा मा परियड३५ वृक्षतुं नृप। सेवन ४२ छ. भने “ बहुजणस्स हिययदइओ" ते मने सीने मत्यत प्रिय साणे छ, “ इमस्स मोक्खवरमुत्तिग्नस्स फलिहभूओ" तथा । પરિગ્રહ રૂપ વૃક્ષ મોક્ષના શ્રેષ્ઠ મુક્તિરૂપ-નિર્લોભારૂપ માર્ગના આડે આંગजीया छ. “चरिम अहम्मदार " मे २॥ पायमधर्म द्वा२ छे.
ભાવાર્થ–મમત્વ ભાવને પરિગ્રહ કહે છે. તેનું નામ મૂચ્છ પણ છે. આ મૂર્છારૂપ તૃષ્ણાને પાર જ હેતું નથી. પરિગ્રહના પંજામાં ફસાયેલ જીવ
શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સૂત્ર


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