Agam 10 Ang 10 Prashna Vyakaran Sutra Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 219

सुदर्शिनी टीका अ० १ सू० ४७ मनुष्यभवदुःखनिरूपणम्
'मोह
निष्पिपास:= परजीवनस्नेहवर्जितत्वात्, 'निकलुणो' निष्करुणः = दयाभाववर्जितत्वात् 'निरयवासग मणनिघणो ' निरयवासगमननिधनः - निरयावासः = नरकावासः, तत्र गमनमेव निधनं=पर्यवसानम् - अन्तिमफलं यस्य स तथा, नरकमापकत्वात्, महन्भयपयट्टओ' मोहमहाभयप्रवर्त्तकः = मोह : अज्ञानं स एव महाभयं = महाभयहेतुत्वात् तस्य प्रवर्त्तकः, 'मरणवेमणस्सो ' मरणवैमनस्य: = मरणेन मृत्युरूप कारणेन प्राणिनां वैमनस्यं = दैन्यं यस्मात्स तथा दीनमनः कारित्वात् इत्येवं लक्षणः प्राणवधः = ज्ञपरिज्ञया तत्स्वरूपं विज्ञाय प्रत्याख्यानपरिज्ञया सर्वथा परित्याज्य इति भावः । श्री सुधर्मास्वामी जम्बूस्वामिनं कथयति - ' तिबेमि'
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से रहित होने के कारण यह निरपेक्षरूप है। (निम्मो ) श्रुताचारित्र रूप धर्म से रहित होने के कारण यह निर्धर्मरूप है | ( निष्पिवासो) इस में दूसरों के जीवन के प्रति स्नेहभाव नहीं रहता है इसलिये यह निष्विपासरूप है । (निकलुणो ) दयाभाव का सर्वथा इसमें अभाव रहता है इसलिये यह निष्करुणरूप है । (निरयवासगमणनिघणो ) नरक गमन ही इसका अन्तिमफल है, इसलिये यह निरयवासगमननिधनरूप है। (मोह महभयपयट्टओ) मोहरूप - महाभय का यह प्रवर्तक है इसलिये यह मोह महाभय प्रवर्त्तकरूप है । ( मरणवेमणस्सो) मृत्युरूप कारण से प्राणियो को इससे दैन्यभाव होता है इस लिये यह मरणवैमनस्यरूप है । इसलिये इस प्राणवध का ज्ञ परिज्ञा से स्वरूप जानकर प्रत्याख्यानपरिज्ञा से सर्वथा परित्याग कर देना चाहिये । इस प्रकार कह कर अव सुधर्मा
होवाने अरणे ते निरपेक्ष३५ छे “निद्धम्मो” श्रुतयास्त्रिय धर्म थी रहित होवाने अरागे निर्धर्भ३५ छे. “ निप्पिवासो” तेमां अन्यनां भवन प्रत्ये स्नेहलाव रहेतेो नथी तेथी ते निष्पियास३य छे, " निक्कलुणो ” तेमां ध्याभावना तहून अभाव रहे छे तेथी ते निष्ठुरुगु३प छे. “ निरयवासगमण निघणो ” न२४ गमन જ તેનું અ ંતિમ ફળ હોય છે, તે કારણે તે નિરયવાસગમનનિધનરૂપ છે " मोहमहन्भयपयहओ " मोहश्य महालयनो ते अवर्त छे, ते अरणे ते भोह महालय अवत ३५ छे. " मरणवेमणस्सो ” भरगु३प अरणुथी आणिभेोभां તેનાથી દૈન્યભાવ ઉત્પન્ન થાય છે, તેથી તે મરણુવૈમનસ્ય રૂપ છે. તે કારણે તે પ્રાણવધનું જ્ઞ પરિજ્ઞાથી સ્વરૂપ જાણીને પ્રત્યાખ્યાન પરિજ્ઞાથી તેને સથા પરિત્યાગ કરવા જોઇએ. આ પ્રમાણે કહીને હવે સુધર્માંસ્વામી જંબૂસ્વામીને
શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સૂત્ર