Agam 10 Ang 10 Prashna Vyakaran Sutra Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 264

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प्रश्नव्याकरणसूत्रे उवहणंता-मित्तकलत्ताइं सेवइ । अयंपि लुत्तधम्मो । इमो वि वीसंभघायओ, पापकम्मकारी अगम्मगामी। अयं दुरप्पा बहुएसु य पातगेसु जुत्तो ति । एवं जपंति मच्छरी भद्दगे वा गुणकित्तिनेहपरलोगनिप्पिवासा। एवं एए अलि. यवयणदक्खा परदोसुप्पायण संसत्ता वेढत अक्खइय बीएणं अप्पाणं कम्मबंधणेण मुहरी असमिक्खियप्पलावी ॥सू॥८॥
टीका-अवरे अपरे अन्ये केचित् 'अहम्माओ' अधर्मतः असत्यवचनरूपमधर्ममेव स्वीकृत्य ' रायदुटुं' राजदुष्टं-नीतिविरुद्धम् , ' अब्भक्खाणं' अभ्याख्यानम् असत्यदोषारोपणं 'अलियं ' अलीकं 'भणति' अकृतमपि कार्यकल्पयित्वा जनसमक्षे कथयन्ति । कथमित्याह-' चोरोत्ति' इत्यादिना-'अचोरियं करेंत' औचार्य कुर्वन्तं अचोरयन्तं जनं प्रति 'चोरोत्ति' चोर इति कथयन्ति । 'एमेव'
और भी मनुष्य जिस प्रकार असत्य भाषण करते हैं उसीको दिखलाते हैं-' अवरे अहम्माओ' इत्यादि । ____टीकार्थ-(अवरे ) कितनेक मनुष्य (अहम्माओ ) असत्य वचनरूप अधर्म को ही स्वीकार करके (रायदुई) नीति विरुद्ध (अन्भक्खाणं) असत्य दोषारोपणरूप (अलियं ) अलीक वचन को (भणंति ) कहते हैं, नहीं किये गये भी कार्य को उसमें कल्पित कर जन समक्ष में कह दिया करते हैं कि ( अचोरियं करेतं चोरोत्ति ) चोरी नहीं करने वाले को भी यह चोर है' ऐसा कह देते हैं, अर्थात् जिसने कभी भी चोरी नहीं की है-ऐसे पुरुष को भी चोर देते हैं, कह तथा ( एमेव ) इसी
બીજાં મનુષ્ય પણ જે પ્રકારે અસત્ય બોલે છે તે સૂત્રકાર બતાવે છે“ अवरे अहम्माओ" छत्या.
21-"अवरे" 21 भासो' 'अहम्माओ" असत्य क्यन३५ अधमनी ४ स्वी४.२ ४रीने “रायदुटुं” नीतिवि३६ “ अब्भक्खाणं " असत्य होपारे।५५५ ३५ “ अलिय” मखी क्यनी " भणंति" ४ छ, न येस आयनी ५५ ४६५ना शने सोनी समक्ष ४॥ ४रे छे. सम-“अचोरियं करेत चोरोत्ति" ચેરી ન કરનારને પણ “આ ચોર છે” એવું કહે છે એટલે કે જેણે કદિ ५७ यारी ४३ डाय तेवा पुरुषने ५ यार तरी सामावे छ, तथा “ एमेव"
શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરણ સૂત્ર