________________
પરિચ્છેદ ]
મ.સ. ૩૮૫. સ. પૂ. ૧૪૨ માં રાખ્ત ભાનુમિત્ર મરણ પામ્યા હતા, દરમ્યાન જે ઉક્તિ છે કે, ‘ નવરૂ` નખાદ વાળે ” તે પ્રમાણે વસ્તુસ્થિતિ બનવા પામી હાય કે પછી તાત્કાલિક પ્રસંગને લઈને તેમ બનવા પામ્યું હોય (વધારે સભવ પાછલી સ્થિતિ જવાબદાર હૈાવાના છે ) પણ એવુ બન્યુ` હતુ` કે રાજા ભાનુમિત્રને એક ભાનુશ્રી ૭ નામની બહેન હતી. તેને પોતાની જ સત્તા નીચે આવેલા એવા ભરૂચ ખરે ૨૮ પરણાવી હતી અને તેણીને ખળભાનુ નામે પુત્ર-હતા. આ બળભાનુએ, રાજા ભાનુમિત્રના સંસારી પક્ષે જે મામા થતા હતા તે જૈનાચાર્ય શ્રી કાલિકસૂરિ પાસે, ભરૂચમાં જ જૈન દીક્ષા દીધી
( ૨૦ )
પુત્ર પાછળથી
દક્ષિણ દેશના કાઇ ( કાશીગોત્રી ) બ્રાહ્મણ
ની કારકીર્દી
કાલિકસૂરિ થયા છે; પ્રખ્યાત જેનાચા ';
મ. સ’. ૩૭૬=ઇ. સ. પૂ. ૧૫૧
૧૧૩
૨૯ હ્રાય એમ સંભવે છે. અને તે પ્રકરણ અતિપતિના કાને પહેાંચતાં, પછી પેાતાની જ ઇચ્છાથી કે કાવાયન પ્રધાનની ભંભેરણીથીતેમણે એવા હુકમ ક્રૂરમાબ્યા હતા કે કાલિકસૂરિએ પેાતાની હકુમતવાળા પ્રદેશની હદ બહાર ચાલ્યા જવું. પાછળથી વાટાધાટૐ” થતાં એવી સૂચના કરવામાં આવી કે વર્ષાઋતુનું ચાતુર્માંસ મેસી ગયું છે તથા જૈન ધર્મોના નિયમ છે કે તેમના સાધુથી ચાતુર્માસમાં વિહાર કરી શકાય નહીં તેથી તે હુકમને અમલ તેટલા વખત મેકુક્ રાખવા; પણ સત્તા આગળ શાણપણું ખપમાં આવતું નથી તે પ્રમાણે હુકમની બજવણી અમલમાં મૂકવી પડી; જેથી ભર ચામાસે કાલિક
અગ્નિમિત્ર સમ્રાટ
સુમિંત્ર ભાનુમતી......રાણી ભાનુમતી
(૨૮) સંભવ છે કે ભાનુશ્રીના શ્વશુરપક્ષ એટલે બળભાનુના પિતા વિગેરે વૈદક ધર્મોનુયાયી હરો; એટલે જ્યારે બળભદ્નુને, જૈન દીક્ષા દીધી ત્યારે બે પક્ષ વચ્ચે કડવાશ ઊભી થઈ જ કહેવાય અને રાજા પોતે ખળભાનુને મામા થતા હાવાથી નારાજ થાય એટલે પેાતાનું મન ધાયું" કરે તે દેખીતું જ છે. જેથી વૈદિકધર્મી રાજાની વચ્ચે અને કાલિસૂરિ જે જૈનધર્મી પ્રજાના એક ધર્માં ગુરૂ હતા તે પ્રાની વચ્ચે, આ પ્રકરણના ફૈસલેા કેમ લાવવા તે ખાખત વાટાઘાટ ચાલે તે સમજી શકાય તેમ છે.
( ૨૯ ) આથી કરીને આ ખલમિત્ર-બાનુમિત્રને
૧૫
એટ્રેક ભાનુમિત્ર ભાનુશ્રી ખળમિત્ર (આ ત્રણે કાલિકસૂરિના ભાણેજ કહેવાય ) તેમણે ભાણેજીના પુત્રને જૈન દીક્ષા દીધી હતી
ખળભાનુ
ભરૂચ બંદરે. કોઇ બ્રાહ્મણ જમીનદાર વેરે પરણાવી હતી
ભરૂચના રાજા તરીકે ( જીએ ઉપરની ટીકા ન, પ, ) જૈન ગ્રંથામાં વર્ણવેલ છે, પણ ખરી રીતે તે તે અતિપતિ જ છે. તે વખતે ભરૂચ અંદરની ખ્યાતિ આખા હિંદના એક આગળ પડતા બંદર તરીકે ચાલુ થઈ ગયેલ હાવાથી તેનું ગૈારવ વિશેષ પડતું હતું તેટલા માટે તેમને અતિપતિ કહેવા કરતાં ભચનારાન તરીકે ઓળખાવાચા લાગે છે,
(૩૦) ભરૂચ અને અન્નતિ વચ્ચેનુ અંતર, તે વખતનાં સાધનો તેમજ પ્રશ્ન તથા રાન વચ્ચેનું પ્રકરણઆ ત્રણ બાબતને વિચાર કરતાં લાગે છે કે બે ત્રણ માસ ક્રમમાં કમ વીતી ગયા હશે,
