________________
૨૨૯ રાજુલુલની
[ પંચમ ઇમાં મરણ પામવાથી તેમની જગ્યાએ રાજુ નામ, ઉપર જણાવવામાં આવેલ મથુરા સિંહવલની નીમણુક થઈ હતી. એટલે રાજુલુલને સ્તૂપના લેખમાં કોતરાવેલ છે અને તે આ પણ ક્ષહરાટ પ્રજાના એક ક્ષત્રપ તરીકે જ પ્રમાણેનાં છે. રાણીનું પિતાનું નામ નન્દસીનોંધવો રહે છે. અલબત્ત ક્ષત્રપ તરીકે તેને અકસા, તેણીના બાપનું આયણિકભૂલે, રાજ્યકાળ બહુ ટૂંક સમયને જ રહ્યા છે તે માતાનું અબૂલા અને દાદીનું પિસપસિ હતું. આપણે યથાસ્થાને જણાવીશું. જેમાં તેની જ્યારે તેણીના ભાઈનું હયુઅર હતું. વળી આયાતના ઇતિહાસથી આપણે તેને ક્ષહરાટ જ્યેષ્ઠ પુત્ર–યુવરાજનું નામ ખલયસ કુમાર કરાવ્યો છે, તેમ અન્ય સાબિતિ ઓ પણ તે હતું, તેને ખરઓસ્ટનામ પણ આપ્યું હોય બાબતની મળી રહે છે. તેના જે સિક્કા મળી એમ જણાય છે. બીજા નાના પુત્રોમાં કાલુઈ આવ્યા છે તે ઉપરના અક્ષરો પણું ખરેકી અને સાથી નાના નામે જ હતાં. આ ત્રણે ભાષાના જણાયા છે; તેમજ તેની પટરાણી એ જે સગા ભાઈઓ હતા. અન્ય પુત્રમાં શાદાસ દાનપત્ર કોતરાવ્યું છે જેને મથુરાનો સિંહસ્તૂપ અને પુત્રી તરીકે હનનાં નામ જણાવ્યાં છે. આ કહીને વિદ્વાનોએ એળખાવેલ છે–તે સારા ઉપરથી જણાય છે કે, રાજુવુલને ચાર પુત્ર તૂપની ભાષા પણ ખરોકી જ છે.છે એટલે
અને એક પુત્રીને પરિવાર હતો. સાધારણ આવા સિક્કાઈ અને શિલાલેખી પુરાવા જયાં નિયમ એ છે કે, પિતાની ગાદીએ હંમેશાં ચેક અસ્તિત્વ ધરાવે છે, ત્યાં પછી અન્ય રજૂ પુત્ર જ આવે. અહીં છ પુત્ર-યુવરાજનું નામ કરવાની જરૂર દેખાતી જ નથી; જેથી આપણે ખલયસ કુમાર અથવા ખરએટ હોય એમ તેને નિશંક રીતે ક્ષહરાટ ક્ષત્રપ તરીકે જ જણાય છે; જ્યારે તેની પછી ગાદીએ તે છેડાસ ઓળખવો રહે છે.
આવ્યાનું જણાયું છે; એટલે બે અનુમાન કરી આપણા ઇતિહાસની સાથે જો કે તેના શકાય છે. કાં તો જેમ ખલયસકુમારનું બીજું કુટુંબી પુરૂષોનાં નામોને કોઈ સંબંધ નથી જ, નામ ખરટ છે તેમ ત્રીજું નામ જોડાશ
છતાં તે વખતમાં કેવાં નામે પણ હોય; અથવા પિતાની હૈયાતિમાં જ તે ખરતેનું કુટુંબ હતાં તે જાણવાની કેટ- ઓસ્ટનું ભરણુ નીપજ્યું હોય, તે તેના પછી
લાકને કુતુહળતા ઉત્પન્ન થાય તુરત જ ના કુમાર એટલે જેનો નંબર બીજે તે સંતોષવા માટે જણાવીએ છીએ કે, તે સર્વે હોય તે તે સદાસ ગાદીએ આવ્યું હોય.
(૨) જુએ પુ. ૨. સિક્કા ચિત્ર નં. ૭, ૮.
(૩) કે. હિ. ઈ. પૃ. ૫૭૪:-The Kharoshati inscription with which the surface is completely covered associate in the religious merit of the foundation: the donor herself, the chief Queen of the great satrap Rajula શિલાલેખ આ ખરેછી ભાષાથી લખાય છે તેમાં તેની સ્થાપના વિશેની
ધાર્મિક ગેરવતાનું જ વર્ણન છે; તેના દાતા તરીકે, મહાક્ષત્રપ રાજુલી પટરાણી ખૂદ પોતે જ છે (૫ટ: રાણી લખી છે એટલે બીજી પણ રાણીઓ હશે જ એમ થયું.).
(૪) આ સર્વ નામે એ. ઇં. પુ. ૯, ૫. ૧૪૨ તથા ભારતીય પ્રાચીન રાજવંશ પુ. ૨, પૃ. ૧૯૩ અને આગળમાંથી ઉતારવામાં આવ્યાં છે.
(૫) આ વિશે નીચેની ટીક નં. ૬ જુએ.
