________________
૧૪
પ્રબુદ્ધ જીવન
માર્ચ, ૨૦૧૪
| ભજન-ધનઃ ૬ - વિસરાતી વાણી - અનહદની ઓળખાણી
Lડૉ. નિરંજન રાજ્યગુરુ
પ્રભુ પ્રેમમાં મસ્ત એવી અદ્વૈત
ઘરબારી ગૃહસ્થ હોવા છતાં એ ભાવસ્થિતિ પ્રાપ્ત કરનારી પ્રેમ ચંદણનાં ઝાડવાં...
ભાવ સ્થિતિ સુધી પહોંચી શક્યા ગોપીની દીવાનગી અને ધન્યતાને
હશે. વાચા આપતું આ ભજન મીરાંના પ્રેમ ચંદણનાં ઝાડવાં,
એકના એક સંવેદનને વારંવાર પદોની હરોળમાં મૂકી શકાય એવું બાયું ! અગર ચંદણનાં ઝાડવાં;
ઘૂંટ્યા કરવાનું કવિને ગમે છે, અને નથી લાગતું? ભજનની પ્રથમ મારી દેઈમાં રોપ્યાં રે... માવાની મોરલીયે.
એમાંથી જ એક વિશિષ્ટ ભાવ કડીમાં જ પરમ પ્રિયતમ મારા મનડાં હેર્યા રે... માવાની મોરલીયે..
ઊભો થાય છે. આ ભજન ગવાતું પરમાત્માના દિવ્યસ્નેહનું ભાજન
હોય અને સાથે રામસગરનો પોતે બની શકી છે એની પ્રતીતિ દલડાં હેર્યા, ચિતડાં ચોર્યા મનડાં હેર્યા રે... રે...
રણકારને મંજીરાંનો ઝણકારતાલ કરાવતાં હરિની આ લાડલી દાસી વાલમની વાંસળિયે મારાં મનડાં હેર્યા રે... માવાની... પુરાવતા હોય ત્યારે સાંભળીએ તો કહે છે : “મારા શરીરના રોમે રોમ આંસુડે ભીંજાય કંચવો બાયું ! આંસુડે ભીંજાય કંચવો, જ એનું કારુણ્ય અને એની મસ્તી એ તો અગર ચંદન રૂપી પ્રેમનાં ભીંજાય આછાં ચીર રે.. માવાની મોરલીયે...
એ બંને તત્ત્વો ઉપસી આવે. વૃક્ષો છે. જેણે મારા દેહમાં આ
જેની આંખોમાંથી ચોધાર આંસુ દલડું મારું તલખે બાયું ! જીવડો મારો તલખે, વૃક્ષોનું વાવેતર કર્યું છે એ જ
વહે છે અને એ આંસુથી કંચૂકી પ્રિયતમે વાંસળીના મોહક સૂરથી ઘરબાર ઘોળ્યાં જાય રે.. માવાની મોરલીયે...
સમેત સઘળાં ચીર ભીંજાઈ રહ્યાં છે. મારા ચિત્તને હરી લીધું છે.' માવો માવો શું કરો બાયું ? માવો માવો શું કરો ?
એનો જીવ હવે બસ વાલમની પોતે પુરુષ હોવા છતાં માવો મોરી માંય રે... માવાની મોરલીયે..
વાંસળીને જ લખે છે. એ વાંસળી દાસીભાવે ઈશ્વર આરાધના દાસી જીવણ ભીમ પ્રતાપે, પૂરણ પાયો પ્રીતની પાંખે, વગાડનારાને શોધવાનો તલસાટ કરનારા દાસી જીવણે જે આજ લ્હેરમઘેરાં રે... માવાની મોરલીયે....
છે એટલે સંસાર વ્યવહારના બધાં આધ્યાત્મિક અનુભૂતિ મેળવી છે
વળગણો ફેંકી દીધાં છે. “ઘરબાર તેનું બયાન પ્રેમલક્ષણા ભક્તિનાં
_d દાસી જીવણ |
ઘોળ્યાં જાય રે...' પંક્તિમાંના આવા અનેક પદોમાં પોતે કર્યું છે.
ઘોળ્યાં' શબ્દ કાવ્યનાયિકાની એક વાર શ્રીહરિનો સાક્ષાત્કાર થઈ ગયા પછી, એની સાથે રંગે રમ્યા અલ્લડતા પર ઓળઘોળ થઈ જવાય. સૌથી અગત્યની કડી છે “માવો પછી જે તીવ્ર છતાં અત્યંત મધુર વિરહાવસ્થાનો અનુભવ થાય છે એને માવો શું કરો બાયું ! માવો મોરી માંય રે..' ક્યાંક ક્યાંક “માવો મોરી વાચા આપતાં કવિ પોતાની વિહ્વળતા અને મસ્તીભરી ભાવદશાનો પાસ રે...' એક પાઠાંતર પણ ગવાય છે. એ પંક્તિમાં પૂર્ણ મિલનની પરિચય કરાવે છે.
પરિતૃપ્તિ અનુભવાય છે અને એટલે જ છેલ્લી પંક્તિમાં “મારે અહીં સંબોધન છે “બાયું !' કોઈ પણ યુવતી પોતાના ઘેરઘેરાં રે...” એમ પૂર્ણ સંતોષનો ઓડકાર ખાતી હરિની પ્રિયા પ્રણયવિષયક અનુભવને-ગુપ્ત રસિક રહસ્યને પોતાની સૈયર, અદ્વૈત ભાવમાં લિન થઈ જાય છે. સખી, બહેન કે માતાને-એમ ફક્ત સ્ત્રીને જ ખુલ્લા ખુલ્લા કહી અહીં તો મેળો છે ભાવનો... શબ્દને ચૂંથતાં ઘણું ઉમેરી શકાય, શકે. કોઈ પણ ગોપિત વાત; કુટુંબની; વ્યવહારની; પોતાની કે પણ એનાથી કંઈ પંડમાં પ્રેમના ઝાડ ન ઊગે. કોઈ બીજાની હોય એ વાત-પોતાની સૈયરું સામે કહેતાં કોઈ
* * * નારી અચકાય નહીં. બે રક બો લીનાં અમુક આનંદ આશ્રમ, ઘોઘાવદર, લક્ષણો-શબ્દો-સંબોધનો આપણને દાસી જીવણના ભજનોમાં તા. ગોંડલ, જિલ્લો રાજકોટ. પીન ૩૬૦૧૧૧. દેખાય છે ત્યારે પ્રતીતિ થાય છે કે પોતે સંપૂર્ણ પુરુષ હોવા છતાં ફોન : ૦૨૮૨પ-૨૭૧૫૮૨. મોબાઈલ : ૦૯૮૨૪૩ ૭૧૯૦૪
