________________
પૃષ્ટ ૮૨ પ્રબુદ્ધ જીવન, જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક , ઑક્ટોબર ૨૦૧૪
રોષક
જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક જૈન તીર્થ વેદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક ૬ જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક ૬ જૈન તીર્થ વેદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક ૬ % જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્ય ૨
ઠે વાણીયાઓ જેટલો ખર્ચ થયો હતો તેટલા રૂપિયા ભેગા કરી રાજાને
ભરૂચ પાછા આપનાર હતા; પરંતુ શ્રી ગિરનારના જિનાલયોની દિવ્ય જેરૂસલેમ અને રોમની માફક સાત ટેકરી ઉપર બાંધેલ પાપનાશક દ શોભા જોઈને તેઓ ખુશી થયા. સજ્જનને ધન્યવાદ આપ્યો અને નર્મદાના કિનારે આવેલ ભરૂચ અનાદિકાળથી હિંદુઓનું પવિત્ર ૨
વાણીયાઓના રૂપિયા લીધા નહિં. આ રૂપિયા પછી વંથલીમાં જ ક્ષેત્ર હતું. સંસ્કૃત સાહિત્યમાં આ નગર “ભૃગુકચ્છ' આ નામથી મેં ૬ જૈન મંદિરોના કામમાં વાપરવામાં આવ્યા એમ કહેવાય છે; પરંતુ ઓળખાય છે. ભાર્ગવ બ્રાહ્મણો અહીંથી જ નીકળ્યા છે અને તેઓનું જ હું જો આજકાલના વંથલીમાં ફરીએ તો માત્ર બે એક જ જગ્યામાં કેંદ્રસ્થાન આજે પણ ભરૂચમાં આવેલ ભૃગઋષિનું આશ્રમ છે. ગામની છે દુ ભેગા આવેલ દેરાસરો મળે છે. અને તે પણ નવાં છે. સજ્જનના ભાગોળમાં નર્મદાના કિનારે આવેલ દશાશ્વમેઘ નામની જગ્યા રે 8 વખતનો એક પણ પત્થર નજરે પડતો નથી. હા, જે મોટી સફેદ ખરેખર વૈદિક સમય અને વૈદિક રીતરિવાજોની યાદ કરાવે છે. આ છે
મૂર્તિઓ ઉપર્યુક્ત દેરાસરોમાં બિરાજે છે, તે જરૂર જુના સમયની ભરૂચ કેટલા વખત પહેલાં જૈનોનું તીર્થસ્થાન થયું હતું તે કહી છે લાગે છે. પૂછતાં માલુમ થાય છે કે તેમાંની બે, અર્થાત્ ચંદ્રપ્રભ શકાય તેમ નથી. શ્રી ઈન્દ્રભૂતિ ગૌતમે રચેલ ‘જગચિંતામણિ' $ 8 અને પદ્મપ્રભ ભગવાનોની પ્રતિમાઓ ગામના દરવાજા પાસે અને ચૈત્યવંદનમાં આવેલ શબ્દો ‘ભરૂચ અચ્છહિં મુણિસુવય (જયઉ)' કું ૨ એક ત્રીજી શ્રી શીતલનાથ ભગવાનની પ્રતિમા લગભગ પચીસ અર્થાત્ “મુનિસુવ્રત ભગવાનનું દેરાસર ભરૂચમાં છે તેઓ જય પામો.... ૨ વરસ પહેલાં ગામની ભાગોળમાં આવેલ ‘ગાંધીનો બગીચો’ આ એમ બધા જૈનો રોજ પ્રતિક્રમણમાં બોલે છે. આ ઉપરથી ભરૂચ એક નામથી ઓળખાતી જમીનમાંથી નીકળી હતી.
બહુ પુરાણું જૈન સ્થાન લાગે છે. દીવ, અજાહરી અને દેલવાડા
છતાં જે નવ દેરાસરો અત્યારે ભરૂચમાં વિદ્યમાન છે તે સુંદર હું મેં અનેક વિચિત્ર મુસાફરી કરી છે, છતાં શ્રી અજાહરા તરફ દેખાવવાળા ખરા, પરંતુ વધારે જૂની શૈલીના તો નથી. પહેલાંના 9
કરેલી તીર્થયાત્રા જેવી વિચિત્ર તો કોઈ પણ બીજી મુસાફરી નહીં વખતનું ભરૂચ બદલાઈ ગયું છે. ઉલટ પાલટ રીતે દીવાલો તથા & હતી. અજાહરા ગામ જંગલની વચમાં આવેલ છે. ત્યાં મોટરની નવા મકાનોની ભીંતોમાં જોડાયેલા ઘણાં કોતરેલા પત્થરો તેની હૈ સડક નથી, ત્યાં રેલવે નથી, ત્યાં સ્વર્ગમાં જેટલો આનંદ નહીં મળે તેટલો આનંદ
T સાક્ષી પૂરે છે, તેમાંના કેટલાંક ? કે બંદર પણ નથી. સંક્ષેપમાં કોઈ શ્રી અજાહરાજીની યાત્રા કરતા પ્રશસ્ત ગીરના
પત્થરો નષ્ટ થયેલા જે ન યુરોપીયન ત્યાં જઈ શકે તેમ નથી. જંગલોમાં મળશે એમાં થી શંકા હોય?
મંદિરોના અવશેષો હશે એ કોણ ક અને બીજી બાજુમાં અજાહરામાં
જાણે? વધારે તો કદાચ નહીં શુ પાર્શ્વનાથ ભગવાનની એક સોળ લાખ વરસની ચમત્કારિક મૂર્તિ હોય; કારણ કે લોકોની વાતો પ્રમાણે ભરૂચની કેટલીક મજીદો હ્યું છે. અજાહરાની ભાગોળમાં જે ભયાનક રોગને મટાડે છે અને જે હમણાં મોજુદ છે તે મૂળથી દેરાસરો હતાં. તેમાં ભરૂચની ઉં ઝું જેના પાંદડા કોઈ પણ વખતે કરમાઈ નથી જતાં, આવા અજયપાલના જુમ્મામજીદ પણ છે, કે જે ખરેખર સુંદર શ્રીધરસ્તંભો, હૈ હું ઝાડો છે, અને અજાહરા પાસે જ્યાં એક સફેદ સાપ દિનરાત રક્ષા આબુજીની શૈલીમાં કોતરેલ છજાં ઓ, કીર્તિમુખ, દેવીઓની રે શું કરે છે, આવા એક ચોરા નીચે ઘણી પુરાણી જિનપ્રતિમા વિગેરે પંક્તિઓ ઇત્યાદિ શણગારોથી શોભિત વિશાળ મંડપ, ઉદુંબર શું દાટેલી છે.’ આ વિગેરે વાતો અમે સાંભળી હતી.
અને કીર્તિમુખવાળા મંડારકો, મંગલમૂર્તિઓ વિગેરે શૈલીની રે = અમે તે બધી વાતોને સાચી માનતા હતા, તે હું કહેવા માંગતી જો કે અર્ધી બગાડેલી છતાં સ્પષ્ટ નિશાનીઓથી ભરેલ છે. ૬ નથી. છતાં આ ભૂમિ જૈન ઇતિહાસની દૃષ્ટિએ જરૂર જોવાલાયક
ઉપસંહાર ક્ર હોવી જોઈએ, તે અમને ચોક્કસ લાગ્યું હતું. બાકી તુલશીશામ ગુજરાત અને કાઠિયાવાડમાં આવેલા હિંદુસ્થાનની આર્ય ર્ક છે અને ગીરજંગલ ત્યાંથી દૂર નહીં હોય. ક્યાંક સાચો સિંહ જોવામાં સભ્યતા, અને એની અંદર ખાસ જૈન ધર્મના સંબંધમાં રહેલ રે હું આવશે, ચારણોના નેસડા રસ્તામાં આવશે. ચારણીના હાથથી ઐતિહાસિક સ્થાનો જોવા માટે હું તા. ૧૯મી ડિસેમ્બર, ૧૯૨૭ મેં અમે ભેંશોનું મીઠું દૂધ પીશું અને ચારણોની રસભરેલી વાર્તાઓ મુંબઈથી નીકળી હતી. ઘણાં સ્થાનો હજુ જોવા બાકી હોવા છતાં
કે જેના એક બે નમૂના શ્રીમાન મેઘાણીભાઈના મુખથી વધતી જતી ગરમીના લીધે આ મુસાફરી તા. ૨૦મી એપ્રિલ, ૬ સાંભળીને હું આનંદથી ઘેલી ઘેલી થઈ ગઈ હતી, શાંતિથી ૧૯૨૮ના દિવસે બંધ કરવામાં આવી હતી. આ મુસાફરી પ્રસંગે હું ૬ સાંભળીશું. સંક્ષેપમાં સ્વર્ગમાં જેટલો આનંદ નહીં મળે તેટલો કરેલ અનુભવો અને લખેલ નોટોના આધારે ઉપરનો લેખ લખવામાં શું જ આનંદ શ્રી અજાહરાજીની યાત્રા કરતા પ્રશસ્ત ગીરના જંગલોમાં આવ્યો છે. દં મળશે એમાં શી શંકા હોય?
* * * જૈન તીર્થ વેદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષક છ જૈન તીર્થ વેદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક ૬ જૈન તીર્થ વેદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષક ૬ જેલ તીર્થ વેદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક
જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષંક ખા જેન તીર્થ વાળા અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક ન જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષક જેન તીર્થ વેદના અને શિલા સ્થાપત્ય વિશેષાંક દ ક જૈન તીર્થ વેદના અને શિલા
