________________ 0 0 0 0 0 0 0 0 0 Licence to post Without Pre-Payment No. MR/Tech/WPP-36/soUTH/2013-15, at Mumbai-400 001. Regd. With Registrar of Newspapers for India No. MAHBIL/2013/50453 Published on 16th of every month & Posted at Patrika Channel sorting office Mumbai-400 001 On 16th of every month * Regd. No. MH/MR/SOUTH-379/2013-15 PAGE 44 PRABUDHH JEEVAN DECEMBER 2014 (1). IITTTTT (): ITTTTTTTTTTTTTTTTT SOii વાડી 69 ઠની સાદાઈ મહત્ત્વનું છે. પંથે પંથે પાથેયા મેં શ્રી જયાબહેનને કહ્યું કે ‘દર્શકને શું કહેવું? || મનુભાઈ શાહ કપડા બાબત તમારું જો ન માને તો મારું તો જીવનમાં ખલેલ પહોંચાડવા માટે આવે છે. આવી તેઓ કેમ માને ?' પછી શ્રી જયાબહેને કપડા વ્યક્તિ મહેમાનગતિની સંસ્કૃતિ અને સંસ્કારના બાબત દર્શકને ક્યારેય કશું કહ્યું નથી. કપડાંને ન જૂઓ, આરોગ્યને જૂઓ રક્ષક નથી. | (2) માણસ બાહ્ય રીતે સારો દેખાતો અંદર કપટી, મહેમાન આવે તો ઘરની શોભા વધે. પરસ્પર | દર્શકની મહેમાનગતિ લફંગો, દગાખોર, અહમી હોવાનો સંભવ છે. હૃદયિક ભાવ પેદા થાય. સુખદુ:ખના ભાગીદાર - ભારતીય સંસ્કૃતિ અને સંસ્કારમાં બને. વિશેષ સંબંધો બંધાય તો સામાજિક અને બાહ્યને બદલે અંદરથી હોય, ચારિત્ર્યશીલ મહેમાનગતિનો મહિમા અનેરો છે. મહેમાનોને હોય તે પછી ભલે દેખાવે ગમે તેવો હોય. સાંસારિક રીતે નજીક પણ અવાતું હોય છે. ઘણી પ્રેમથી, લાગણીથી આવકાર અપાતો હોય છે. દર્શક સાથે મારે મહિનામાં ૧પથી વધુ દિવસો વખત વ્યવસાયિક રીતે પણ નજીક અવાય. મહેમાન આવે તો આનંદનો દિવસ હોય છે. બહાર જવાનું થતું. આગલી રાતના દર્શકની બેગ પરસ્પરના સંબંધનો અર્થ-ભાવ-વિશાળ હોય | મહેમાન અનેક પ્રકારના હોય છે. પાણી, કે દવા, કેટલા દિવસ જવાનું છે તેના આધારે ચા. નાસ્તો, ભોજન-આમ મહેમાન કઈ કક્ષાના શ્યામાબહેન (દર્શકના પુત્રવધૂ) કપડાં આપે, | મહેમાન મારે આંગણે ક્યાંથી? આ ભાવ જ છે તેના પર આધાર રાખે છે. પછી મિત્રો, વડીલો, તેમજ જરૂરી વસ્તુ હું તૈયાર કરતો. ભારતીય સંસ્કારિતા છે. મહેમાનનો બીજો અર્થ સંબંધીઓ, સામાજિક સંબંધ ધરાવનારા બીજા દર્શકને રાજકોટ અને અમદાવાદ અવારનવાર અતિથી પણ થાય છે. જેની તિથી નક્કી નથી હોતી અનેક આવતા હોય છે. જેવો સંબંધ તેવો મહેમાન જવાનું થતું. અમદાવાદના એક કાર્યક્રમમાં જવાનું અચાનક જ ઘરે આવે. ઘરના સર્વજનો અતિથીને સાથનો વ્યવહાર. થયું. અમદાવાદમાં અમારો કાયમી ઉતારો ખાદી પોતાના લાગે એટલે તિથી નક્કી કર્યા વિના આવે. | દ ક પાસે વિવિધ પ્રકારના પછી સરિતા વસ્ત્રાગારમાં રહેતો. જે ઘરે મહેમાન બન્યા હોય તે ઘરવાસી મીઠો સાહિત્યકારો, નજીકના સંબંધીઓ, રાજકીય આ કાર્યક્રમમાં શ્રી જયાબહેન શાહ સાથે આવકાર આપે. અહોભાવ અનુભવે. લોકો, રચનાત્મક, સર્વોદય શિક્ષણ વગેરેના આવનાર હતા. જયાબહેન અમારા ઉતારે આવ્યા. દર્શક ઘણા મહેમાનોને મીઠો આવકાર કાર્યકરો અને કર્મચારીઓ, ભૂતપૂર્વ વિદ્યાર્થી દર્શક તૈયાર થઈને બેઠા હતા. આ જયાબહેનનું આપતા. સૂતા હોય તો બેઠા થઈ જાય. દાદાનું ભાઈ-બહેનો વિદેશોમાંથી આવનાર ભારતીયો ધ્યાન દર્શકના કપડા પર ગયું અને મને કહે, જીવન ફૂલ ગુલાબી હતું. ના કપડા પર ગયું અને મને કહે, હોય કે વિદેશીઓ હોય. દર્શકને સારા કપડા આપો. આ જે કપડા છે તે | દાદા આનંદ આપે, વિચારો આપે, સંસ્કાર દરેક મહેમાનો પોત પોતાનો અને દર્શકના ગળી ઈસ્ત્રી વિનાના છે. દર્શક સાથે રહ્યો ત્યારથી સમયને ધ્યાનમાં રાખી મુલાકાત માટે આવતા દાદા ગજરાતનું અનેરું ઘરેણું હતા. આપે, ધ્યાન દોરે, જરૂર પડે ઠપકો આપે. આ મારો ખ્યાલ છે કે તેમણે કપડા સામું ક્યારેય હોય છે. આવનારને પ્રથમ પાણીથી આવકાર જોયું નથી. ' અરે એવા મહેમાન આવ્યા હોય તો મહેમાન અપાતો. ઘણાંને ચાથી આવકાર અને ઘણાને સાથે પોતે સંસ્થાની પ્રવૃત્તિ બતાવવા પણ જાય. | મેં દર્શકને બીજા કપડા આપ્યા તો દર્શક કહે, ભોજનની વ્યવસ્થા કરવાની હોય છે મારે બીજા કપડાની જરૂર નથી. આ જે પહેર્યા છે આંબલા સંસ્થામાં પણ લઈ જાય. | દર્શક મને કહે શાહ તમે રસોડાના તે સારા જ છે. છતાં આ જયાબહેનના આગ્રહથી આવનાર મહેમાનને કેવો ભાવ થતો હશે તે વ્યવસ્થાપકને ફોનથી જણાવો કે આટલા તો મને બીજા કપડા પહેર્યા. તો મહેમાન જ જાણે. * * * મહેમાનની ભોજનની સગવડ કરશો. થોડા મહિના પછી બીજા એક કાર્યક્રમમાં શ્રી 2547, શાંતિવન સોસાયટી, રીંગ રોડ, | અમુક મહેમાન જે દર્શકની વિશેષ નજીક હોય કે જયાબહેન પણ આવવાના હતા.. ભાવનગર. મોબાઈલ : 9223190753, તેની રસોઈ શ્યામાબહેન કરતા. અને દર્શક પણ કાયમની જેમ મેં દર્શકને કપડા આપ્યા. શ્રી મહેમાન સાથે વાતો-ચર્ચા કરતા જયાબહેન કહે, ‘મનુભાઈ બીજા કપડા બદલી ભોજન કરતા જેથી મહેમાનને પણ કાઢો.’ અહોભાવ ઊભો થાય. દર્શક કહે, “કપડામાં શું જોવાનું હોય? - આજે તો ઘણાંના સ્વભાવમાં આપણે કેવા છીએ તે દુનિયા જાણે છે.'' મહેમાનો ઘેર આવે તે ગમતું નથી. ‘કપડાંથી વ્યક્તિનું ચારિત્ર્ય નથી જોવાતું.’ મનથી આવકારને બદલે બાહ્ય કપડા તો બાહ્ય આવરણ છે. બાકી કામ-કાર્ય ભાવોથી આવકાર આપે. અમુકને સદ્ગુણો અને ચારિત્ર્ય જ અગત્યના છે. તે જ એક વ્ય I છ. 1 છે એમ લાગે કે મહેમાન આપણા દેનિક TTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTTT To, Postal Authority Please Note: If Undelivered Return To Sender At 33, Mohamadi Minar, 14th Khetwadi, Mumbai-400004. Printed & Published by Pushpaben Chandrakant Parikh on behalf of Shri Mumbai Jain Yuvak Sangh and Printed at Fakhri Printing Works, 312/A, Byculla Service Industrial Estate, Dadaji Konddev Cross Rd, Byculla, Mumbai 400 027. And Published at 385, SVP Rd., Mumbai-400004. Temporary Add.: 33, Mohamadi Minar, 14th Khetwadi. Mumbai-400004. Tel.: 23820296. Editor: Dhanwant T. Shah.
