________________
૨૦
પ્રબુદ્ધ જીવન
નવેમ્બર ૨૦૧૪ પાણી વિનાનો કૂવો, સામર્થ્ય વિનાનો રાજા, લજ્જા વિનાનું રૂપ, આપ્યા, પરમાત્માનું ભજન કરવા મોટું આપ્યું આ બધું તો ખૂબ સારું રણનું ખેતર, કપટીનું હેત, દિલ વિનાનું દાન, તપ વિનાનો જોગ, કર્યું પણ આ પેટ આપ્યું એ માનવની આબરૂ લેવા દીધું છે. પેટને જ્ઞાન વિનાની મોજ, કૂળને ડૂબાડનાર કપૂત, જીભ વિનાનું મુખ, આંખ કારણે માનવી બધાં પાપ કરે છે. વિનાનો સ્નેહ ક્યારેય કામ આવતાં નથી એમ રામથી વિમુખ નર પશુ નીતિ ચલે તો મહિપતિ જાનિયે, ધીર મેં જાનિયે શીલ ધિયા કો સમાન છે એવું સમજી લેવું.
કામ પર તબ ચાકર જાનિયે, ઠાકુર જાનિયે ચૂક કિયા કો તારા કે તેજમેં ચન્દ્ર છૂપે નહીં, સૂર છુપે નહીં બાદર છાયો ગંગ કહે સુન શાહ અકબર, હાથ મેં જાનિય હેત હિયા કો. રણે ચડ્યો રજપૂત છુપે નહીં. દાતા છુપે નહીં માગન આયો માણસની ઓળખાણ કેમ થાય? ગમે તેવો સમર્થ રાજા હોય પણ ચંચલ નારી કો જૈન છૂપે નહીં, પ્રીત છૂપે નહીં પૂછ દિખાયો જો નીતિમાન ન હોય તો એને રાજા ન કહેવાય. ચારિત્ર્યવાન નારીમાં કવિ ગંગ કહે સુન શાહ અકબર, કર્મ છૂપે ન ભભૂત લગાવો... પણ જો ધીરજ ન હોય તો એ એનો અવગુણ ગણાય. સેવાનું કાર્ય કવિ ગંગ કર્મની ગતિ વર્ણવતાં ગાય છે કે તારાના પ્રકાશમાં ચંદ્ર કરવાનું હોય ત્યારે જ સેવકની સાચી ઓળખાણ થાય ને ભૂલ કરનારને ક્યારેય છૂપાય નહીં, વાદળાં વીંધીને ય સૂર્યના કિરણો વહેતાં હોય, માફી આપવાનો સમય આવે ત્યારે જ ઠાકુર કે સ્વામીનું મહત્ત્વ ગણાય. શૂરવીર રજપૂત રણમેદાનમાં છૂપો નો રયે ને ઘરે કોક યાચક આવ્યો સામે આવેલ માનવી કુપાત્ર છે કે સુપાત્ર એ તો એની વાણીમાંથી જ હોય ત્યારે દાતારની દાતારી સંતાય નહીં. અંતરનો પ્રેમ હોય ત્યારે પરખાઈ જાય. આંખ સામે જોતાં જ કેટલો સ્નેહ છે એની ખબર પડી હાલ્યા જાતા પ્રિયતમ કે સ્નેહીની પીઠ જોઈને ય ઓળખી જવાય. કવિ જાય ને હાથ મેળવતાં જ રામરામ કરતાં જ અંતરમાં કેટલું હેત છે ગંગ અકબર શાહને કહે છે હે બાદશાહ! ગમે તેટલી ભભૂત લગાવી એની જાણ થઈ જાય. લોક કવિ મીર મુરાદ ગાય છે: હોય પણ માનવીના કર્મ છૂપાં રહેતાં નથી. એટલે જીવનમાં શું ન તું હી નામ તારન સબે કાજ સરનું, ધરો ઉસકા ધારન નિવારન કરેગા કરવું? એની સાચી શીખામણ દેતાં કવિ ગંગ ગાય છે.
ન થા દાંત વાંકુ દિયા દૂધ માંકુ, ખબર હે ખુદા સબર જો ધરેગા બુરો પ્રીતકો પંથ, બુરો જંગલકો વાસો,
તેરા ઢેઢ સીના મિટા દિલકા કીના, જિન્હેં પેટ દિના સો આપે ભરેગા બુરો નારકો નેહ બુરો મુરખ સો હાંસો
મુરાદ કહે જો મુકદર કે અંદર, તિને ટાંક મારા ન ટારા ટરેગા બુરી સ્મકી સેવ બુરો ભગિની ઘર ભાઈ,
આ જગતમાં તારણહાર એવું જો કોઈ નામ હોય તો તે તું હિ જ બુરી નાર કુલચ્છ સાસ ઘર બુરો જમાઈ
છે. જે સૃષ્ટિનું સર્જન પાલન, પોષણ ને વિનાશ જેવા તમામ કાર્ય કરે બુરો પેટ પંપાળ બુરો શુરન મેં ભાગનો,
છે. એક પરમાત્મા પોતે જ આ જગતના તારણહાર છે. ત્યારે મોઢામાં કવિ ગંગ કહે અકબર સુનો, સબ સે બુરો હે માગનો. દાંત નહોતા, ત્યારે બાળકનો જન્મ થતાં વેંત માતાની છાતીમાં દૂધ સ્નેહનો માર્ગ અતિ વિકટ છે. જંગલમાં વસવાટ પણ ખૂબ વિકટ આપ્યું. આવા પાલનહાર પરમાત્મા ઉપર ધીરજ રાખીને વિશ્વાસ કરવો છે. પરનારી સાથેનો સ્નેહ બુરો છે. ને મુરખની હાંસિ કરવી પણ ખૂબ જોઈએ. એનો આશરો લેવો હોય તો અંતરનો દ્વેષ મટાડીને પોતાની બરી છે. લોભીજનની ગમે તેટલી સેવા કરો પણ એનું ફળ મળે નહીં. જાતને ઓળખાવી જોઈએ. જેણ પેટ દીધું છે તે તો ચોક્કસ અનાજ બહેનને ત્યાં ભાઈ કાયમ વસે તેની કિંમત ન હોય. કલક્ષણી નારી ને આપશે. પ્રારબ્ધમાં લખાયેલા લેખ ક્યારેય મિથ્યા થતા નથી. સાસરાને ત્યાં રહેતા ઘર જમાઈનું જીવતર વિકટ હોય, પેટનો જ ખ્યાલ રહે શેર બનમેં મહામસ્ત મનમેં, ઉસે તિન દિનમેં ઓ રોજી મિલાતા કરનારો સ્વાર્થી ને રણમાંથી ભાગનારો ડરપોક આ સંસારમાં ખરાબ શકરખોર પંછી શુકર નિત ગુજારે, ખબર કર ઉસીકું ખુદાલમ્ મિલાતા છે પણ એથી ય ખરાબ તો કોઈની સામે હાથ ફેલાવીને માંગનારો છે. મતંગનકુ મન કે ઊર કીડી કુ કન દે, પરંદે કું ચન દે સો આપે જિલાતા કવિ ગંગ માનવ શરીરના જુદા જુદા અંગોનો મહિમા ગાતાં ગાય મુરાદ કહે જો સહી કરકે દેખા, ખુદાને કિયા સો અકલમેં ન આતા.
અઘોર જંગલમાં વસવાટ કરતા વનરાજ સિંહને પણ પ્રભુ ત્રણ બાસ કે સંગ તો નાક દિયો, અરૂ આંખ દિયો જંગ જોવન કું, દિવસમાં એનો ખોરાક આપી દયે છે. પરમાત્મા કેવા દયાળું છે. હાથીને હાથ દિયો કછું દાન કે કારન, પાંવ દિયો પ્રથી ફેરન કું મણ મોઢે ખોરાક જોઈએ તો કીડીને કણ, પક્ષીને જોતી હોય ચણ. કાન દિયો સુનને પુરાન, અરુ મુખ દિયો ભજ મોહન કું સૌની ખબર કાઢીને શ્રી હરિ પોષણ આપે છે. આ એની લીલા છે જે હે પ્રભુજી સબ અચ્છો દિયો, પર પેટ દિયો પત ખોવન કું. આપણી અકલમાં આપણા સમજવામાં આવતી નથી.
હે પ્રભુજી! તમે સુગંધ લેવા નાક આપ્યું, જગતના સૌંદર્યને નિહાળવા આંખ આપી, યાચકોને દાન દેવા માટે હાથ આપ્યો, તીર્થયાત્રા આનંદ આશ્રમ, ઘોઘાવદર, તા. ગોંડલ, જિલ્લો રાજકોટ. કરવા પગ આપ્યા, વેદપુરાણ સાંભળવા, હરિ કથા સાંભળવા કાન પીન ૩૬૦૧૧૧. ફોન : ૦૨૮૨૫-૨૭૧૫૮૨
