________________
૧૮
પ્રબુદ્ધ જીવન
નવેમ્બર ૨૦૧૪
લાભ, ભોગ કે ઉપભોગમાં વિઘ્ન કરે તો અંતરાય કર્મનો બંધ થાય
(વ્યાખ્યાત-ચારઃ ૨૩ ઑગસ્ટ) છે. વૃક્ષના એક પાંદડાની જરૂર હોય તો ડાળી કે વૃક્ષ ન કાપવું. પરને
અધ્યાત્મ અને વિજ્ઞાન પીડા ન આપો એ સિદ્ધાંત વિશ્વશાંતિ માટે જરૂરી છે. જો કોઈ વ્યક્તિ [ ડૉ. નરેશ વેદ ગુજરાત અને ભાવનગર વિદ્યાપીઠના ભૂતપૂર્વ દુઃખી હોય, શોક કરે તે બીજાને દુઃખ આપે તો આપણું દુ:ખ વધે છે. ઉપકુલપતિ છે. વલ્લભ વિદ્યાનગરની સ્ટાફ કૉલેજના ભૂતપૂર્વ પ્રાચાર્ય તે અશાતા વેદનીય કર્મનું કારણ બને છે. જો બીજા જન્મમાં મનુષ્ય છે. હિન્દુ અને જૈન ધર્મના તેઓ અભ્યાસી છે. બનવું હોય તો અલ્પારંભ પરિગ્રહ અને સ્વભાવમાં મૃદુતા રાખો. ડૉ. નરેશ વેદનો આ વિષયનો લેખ આ અંકમાં પ્રસ્તુત છે. એટલે વ્રતસંયમથી દેવગતિ મળે છે. પરનિંદા અને આત્મપ્રશંસાથી નીચા અહીં આ વિષયનો સારાંશ નથી આપ્યો. જિજ્ઞાસુને આ લેખ વાંચવા ગોત્રનો બંધ થાય છે. સુખદુ:ખમાં સમતાભાવ રાખો.
વિનંતિ.]
| ભજન-ધન: ૧૨ વિસરાતી વાણી - અનહદની ઓળખાણી
Hડૉ. નિરંજન રાજ્યગુરુ ૐરણે હજી સાચા સંતન
માનવઅવતારનું મહત્ત્વ આપણા સાહિત્યમાં ઘણાં કવિઓએ જરૂર? કર્મના સંયોગે કરી કોઈ સુપાત્ર મળી જાય તો કુપાત્રને દાન સમજાવ્યું છે. લોક સાહિત્ય અને ચારણી સાહિત્યમાં અનેક રચનાઓ દીધું એ ન દીધા બરાબર એમ મૂરખ માણસને મિત્ર કર્યો હોય તો એ મળે છે. અકબર શાહના દરબારમાં જુદી જુદી તમામ કળાઓના ન કર્યા બરાબર છે. જાણકાર વિદ્વાનોને અનોખાં માન-પાન મળતા. એના નવરત્નોમાં બાલ સે ખ્યાલ બડે સે બિરોધ અગોચર નાર સે ના હસીયે, એક નામ છે કવિ ગંગનું. કવિ ગંગનો જન્મ વિ. સં. ૧૬૧૦માં ઈટાવા અન્ન સે લાજ અગન સે જોર અજાને નીરમેં ના ધસીયે; જિલ્લાના ઈકનોર ગામે બ્રહ્મભટ્ટ જ્ઞાતિમાં થયેલો. તેમણે “ગંગવિનોદ' બેલકું નાથ ઘોડે કું લગામ ઓર હસ્તિકું અંકુશ સે કરીયે, નામના ગ્રંથની રચના કરી છે જેમાં વ્રજભાષામાં સવૈયા આદિ છંદોમાં કવિ ગંગ કહે સુન શાહ અકબર એક ફૂરસે દૂર સદા બસીયે. જીવનમાં મર્મોનું આલેખન કર્યું છે.
બાળક સામે દલીલ, મોટાં સામે વિરોધ, અજાણી સ્ત્રી સાથે વ્યવહાર, (છંદ : સવૈયા)
અનાજ સામે શરમ, અગ્નિ સામે જોર, અજાણ્યા ઊંડાં જળમાં સ્નાન એટલાં જ્ઞાન ઘટે કોઈ મૂઢકી સંગત, ધ્યાન ઘટે બિન ધીરજ લાએ, વાનાં ન કરાય. ઘોડાને લગામ, બળદને નાથ અને હાથીને અંકુશથી કાબુમાં પ્રીત ઘટે કોઈ પામર આગે ભાવ ઘટે નિત હી નિત જાએ; રખાય-એમ ક્રૂર માનવીથી દૂર રહેવું જોઈએ. સોચ ઘટે કોઈ સાધુ કી સંગત, રોગ ઘટે કછુ ઓસડ ખાએ. કીટ પતંગ મિટાય પશુ નર દેહ અમુલક દાન દીયા હૈ કવિ ગંગ કહે સુન શાહ અકબર દારિદ્ર ઘટે હરિ કો ગુન ગાએ. પેટ હુ મેં પ્રતિપાલ કરી અરુ કંચન સૌ તન સાર કીયા હૈ
મુરખની સંગત થાતાં જ્ઞાન ઘટે, અધીરા થાતાં ધ્યાન ઘટે, પામરની કે સબ સાજ અનાજ હિ પોષત તાહિ કો આજ જિયાયો જીયો છે સાથેનો પ્રેમ પણ ઘટે અને દરરોજ મહેમાન થઈને ઊભા રહેતાં ભાવ બ્રહ્મમુનિ ફિટકાર કહે તો ય શ્રી પતિ કો શરણો ન લિયો હે... ઘટી જાય. સાધુની સંગત થાતાં વિચાર ઘટે-તર્ક-કુશંકા ઘટે, ઔષધિ હે અભાગી જીવડા! તને ફિટકાર છે...અમુલખ એવો આ માનવ લેતાં રોગ ઘટે એમ હરિના ગુણ ગાતાં દળદરનો નાશ થાય છે. દેહ તને મળ્યો છે...ભગવાને તને જો કીડી-મકોડી કે પશુ-પંખી બનાવ્યો ગંગ તરંગ પ્રવાહ ચલે ઔર કૂપકો નીર પીયો ન પીયો હોત તો હું શું કરવાનો હતો? પેટમાં હતો ત્યારથી તારી સંભાળ જાકે રૂદે રઘુનાથ બસે નવ ઔર કો નામ લીયો ન લીયો લીધી, સોના જેવું શરીર દીધું, રે'વા ખોરડાં, પે'રવા લુગડાં ને ખાવા કર્મ સંજોગે સુપાત્ર મીલે તો કુપાત્ર કો દાન દીયો ન દીયો અનાજ દીધું, એનો જીવાડ્યો તો તું જીવે છે છતાં શ્રીહરિનું શરણું કવિ ગંગ કહે સુન શાહ અકબર એક મૂરખ મિત્ર કીય ન કીયો. નથી લેતો?
ગંગાજીનો પતિત પાવન પ્રવાહ વહેતો હોય અને આપણે કૂંજામાંથી જ્યા દિન તેં યહ દેહ ધર્યો નર, તા દિન તે તોય ભૂલ પરાઈ વાસી પાણી પીવાનો વિચાર કરીએ તો એ ન પીધા બરાબર છે. જેના ખેલત ખાત બાલાપન ભૂલત જોબન ભૂલ ત્રિયા લપટાઈ હૃદયમાં શ્રી રામનું નામ વસ્યું હોય તેણે અન્ય કોઈનું નામ લેવાની શું પુત્ર સુતા પરિવાર કે કારન સોચત ભૂલ વૃદ્ધાપન જાઈ
