________________
પ્રબુદ્ધ જીવન
જુલાઈ, ૨૦૧૪ . ઉચિત બોલવું કેવું જે ચિત્યે ભર્યું ભર્યું... |
| આચમન
લોક લાડીલા કલર
જિન-વચન પોતાના સુખની ઈચ્છા કરનાર મનુષ્યો... माइणो कटु माया य कामभोगे समारंभे । हंता छेत्ता पगब्भित्ता आयसायाणुगामिणो ।।
| (ફૂ. ૨-૮-૧) માત્ર પોતાના સુખની ઇચ્છા કરનાર માયાવી માણસો માયાકપટ કરીને, કામભોગનું સેવન કરે છે. તેઓ પ્રાણીઓની હિંસા કરે છે, તેમનાં અંગોપાંર્ગાને છેદે છે અથવા ચીરે છે.ઓનો ઘાત કરે છે અને બીજા પાસે કરાવે છે.
જ રિ
Deceitful persons perpetrating deceit are active only for their own comfort and happiness. They kill, cut, or dismember other living beings just for the sake of their pleasure. (ડૉ. રમણલાલ ચી. શાહ ગ્રંથિત 'બિન વવન' માંથી)
માં 17 ફૂટ્યપISIન્ને ગતિ સ્નેહેનરીને વૈ4:, ‘રહી જાવ' કહું તો વડીલશાહી લાગે ! આદેશ તિર્ધ્વતિ પ્રભુતા થથાવ સૈષાણુવાસીનતા | દીધો હોય એમ લાગે. इत्थलोच्य मृगिदशा जलधर प्रारम्भसंसूचके “ઠીક લાગે તેમ કરો’ એમ કહું તો ઉદાસીનતા प्रादुर्भूत कदम्ब कोरकचये दृष्टि: तमारोपिता ।। લાગશે ! જાણે કે મને પડી નથી. તો આવા પ્રસંગે | (સાહિત્યT)
શું બોલવું ઉચિત છે? શું બોલવું શોભે ? ના જાઓ કહું તો અમંગળ અને જાઓ નર્યું નિર્મમ
આવી મૂંઝવણમાં કાંઈ પણ બોલવું ન સૂઝયું ! રહો આશા સરખું યથા રુચિ કરો, તે તો ઉદાસીનતા
છેવટે, ઘરના આંગણામાં જે કદમ્બ વૃક્ષ હતું, અને
તેના પર વરસાદના આગમનની છડી પોકારતી, એવું જાણી મૃગાક્ષી-કાજળ સમા આવંત એ મેઘને
દડુલીયા જેવી કદમ્બ-કળીઓ ખીલી હતી, તેના સૂચવતી નમણી કદંબકળીને જોતી રહી ધારીને !
તરફ ટગર ટગર જોવાનું ઉચિત લાગ્યું ! બસ ! | (અનુવાદ : કુલીનચન્દ્ર યાજ્ઞિક)
નાયિકાના કાવ્યમય વિચાર પર આ કાવ્ય-પંક્તિ વાત ઉચિત ઉત્તર આપવાની મૂંઝવણની છે.
રચાઈ છે. એ રસિકાનો નાયક પણ રસિક જ હશે ! વર્ષાઋતુનું આગમન થઈ ચૂક્યું છે.
અક્ષર કરતાં ઇશારા બળુકા હોય, એ અનુભવ ઝરમરિયા મીઠાં મેઘ લઈ આવતા,
પણ હશે ! મુગ્ધ નાયિકા જાણે કહી રહી છે કે અષાઢના દિવસો શરૂ થયા છે અને નાયક પરગામ વરસાદના આ માદક દિવસો આવ્યા અને તમે જવા તૈયાર થયો છે !
જવાનું કરો છો? એના પ્રયાણ સમયે શું બોલવું એ નાયિકાની શબ્દ જ્યારે વામણા પુરવાર થાય ત્યારે, દૃષ્ટિ જ મૂંઝવણ છે !!
મદદે આવે ને! શું બોલવું ઉચિત છે ? તે માટેનો ઉચિત ચતુરનાયિકાને શબ્દ વાપરવા ઉચિત ન જ લાગ્યા શબ્દોભર્યા વિકલ્પો શોધે છે.
અને એણે નજરથી કામ સાધી લીધું ! ‘ના જાવ’ એવું કહું ! એ તો અપશુકન કહેવાય,
આવી ઔચિત્યપૂર્ણ અભિવ્યક્તિ થાય તો કાર્ય અમંગળ થાય.
સિદ્ધ થાય છે! ‘જાવ’ એમ કહું તો તો, એ તોછડું લાગે !
-સૌજન્મ ‘પાઠશાળા '
DIST OF THE ORIGUEZ MARIE 45 2045 25 મી
-
‘પ્રબુદ્ધ જીવન’ની ગંગોત્રી ૧. શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
૧૯૨૯ થી ૧૯૩૨ ૨, પ્રબુદ્ધ જૈન
૧૯૩૨ થી ૧૯૩૩ બ્રિટિશ સરકાર સામે ન ઝૂકવું એટલે નવા નામે ૩. તરૂણ જૈન ૧૯૩૪ થી ૧૯૩૭ ૪. પુનઃ પ્રબુદ્ધ જૈનના નામથી પ્રકાશન
૧૯૩૯-૧૯૫૩ ૫. પ્રબુદ્ધ જૈન નવા શીર્ષકે બન્યું ‘પ્રબુદ્ધ જીવન'
૧૯૫૩ થી * શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના મુખપત્રની ૧૯૨૯
થી, એટલે ૮૫ વર્ષથી અવિરત સફર, પહેલા સાપ્તાહિક, પછી અર્ધમાસિક અને ત્યારબાદ માસિક ૨૦૧૪ માં ‘પ્રબુદ્ધ જીવન'નો ૬ ૨મા વર્ષમાં પ્રવેશ ૨૦૧૩ એપ્રિલથી સરકારી મંજૂરી સાથે ‘પ્રબુદ્ધ જીવન' અંક સંયુક્ત ગુજરાતી-અંગ્રેજીમાં, એટલે ૨૦૧૩ એપ્રિલથી ગુજરાતી-અંગ્રેજી ‘પ્રબુદ્ધ જીવન' વર્ષ-૧. કુલ ૬૨મું વર્ષ.
પ્રબુદ્ધ વાચકોને પ્રણામ પૂર્વ મંત્રી મહાશયો જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધી ચંદ્રકાંત સુતરિયા રતિલાલ સી. કોઠારી મણિલાલ મોકમચંદ શાહ જટુભાઈ મહેતા પરમાણંદ કુંવરજી કાપડિયા ચીમનલાલ ચકુભાઈ શાહ ડૉ. રમણલાલ ચી. શાહ
-
-
•
•
સર્જન-સૂચિ ક્રમ કુતિ
- કર્તા ૧. મારા વિદ્યા ગુરુ ઋષિજન શ્રી રામપ્રસાદ બક્ષી | ડૉ. ધનવંત શાહ ૨. ઉપનિષદમાં પરમાત્માનો વિચાર
ડૉ. નરેશ વેદ ૩. જૈન અંગ-આગમમાં વાસુદેવ શ્રીકૃષ્ણ-એક વિવેચન પ. પૂ. પદ્મમુનિ (હિન્દી)
અનુવાદ: પુષ્પા પરીખ ૪, શ્રી શશીકાંત મહેતા: મારા સસરા- મારા પિતા ભારતી દીપક શાહ ૫. લોક શિક્ષક કોન્ફયુશિયસ
મનસુખલાલ ઉપાધ્યાય ૬. ઉત્તમ શ્રાવક શ્રી શ્રેણિકભાઈ
ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈ ૭. ઉપાશ્રય-વ્યાખ્યાન માઈક દ્વારા ?
બકુલ નંદલાલ ગાંધી ૮. ભજન-ધન- ૧૦
ડૉ. નિરંજન રાજ્યગુરુ ૯, અવસર : પાલનપુર ખાતે યોજાયેલ પરિસંવાદ ડૉ. માલતી શાહ ૧૦. પર્યુષણ પ્રસંગે સહાય ઈચ્છક સંસ્થાની મુલાકાતે મથુરાદાસ એમ. ટાંક
સંઘની પેટા સમિતીના સભ્યો ૧૧. વિશ્વમંગલમ્ : એકહૃદયસ્પર્શી અનુભૂતિ કાકુલાલ મહેતા ૧૨. ભાવ-પ્રતિભાવ : ૧૩. સર્જન-સ્વાગત
ડૉ. કલા શાહ 14. Thus He Was Thus He Spake The Guru Reshma Jain 15. The Glorious Darshans : Chapter VI (Cont.) Atisukhshankar Trivedi 17. Abhaykumar:Pictorial Story (Colour Feature) Dr. Renuka Porwal ૧૮. પંથે પંથે પાથેય : શ્રદ્ધાનો દીવડો જલતો જ રહેશે ઉષા પરીખ
#
#
જી
જી
)
(9
Kટર ઉં
T
F
ની
S
S
આ એકનું આવર : કલાકાર શ્રીમતી કંચન કપુર : મોબાઈલ : ૦૯૮૩૩૬ ૮૬૪૬૦.
કે તેમ
