________________
૨૮
પ્રબુદ્ધ જીવન
મે ૨૦૧૪
દીવડો થા ને! કેટલું સ-રસ ભજન છે. મંદિરોમાં અને મસ્જિદોમાં તો માટે સિદ્ધિ મળતી નથી. પ્રાર્થનામાં પણ સોદાબાજી પ્રવેશી ગઈ છે. બહુ દીવા પ્રગટ્યા. હવે આપણે આપણાં અંતરમાં જ્ઞાનદીપ પ્રગટાવીએ ભક્તિ પણ શરતી, હેતુપૂર્વકની થઈ ગઈ છે. ત્યારે વિચારવાનું એ છે જેથી અજ્ઞાનરૂપી અંધકાર દૂર થાય. આપણે જાણીએ છીએ કે અંધકાર કે આમાંથી ઉગરવાનો માર્ગ ક્યાં? વડે તો આખો ઓરડો ભરાયેલો છે, પણ આપણાં ખિસ્સામાં જે ચઢવું હંમેશાં મુશ્કેલ હોય છે, પડવું સહેલું. ઉપર ચડવામાં બાક્સમાં પચાસ દીવાસળીઓ છે તેમાંથી ફક્ત એક વાપરીને, આપણા મુશ્કેલીઓ આવવાની જ પણ સાથે સાથે ઉપર ચડવાનો આનંદ, ક્ષિતિજ ચિત્તતંત્રની સપાટી ઉપર ઘસવાથી કમસે કમ આપણા ઘરનો અંધકાર વિસ્તારવાનો આનંદ, દૂરદૃષ્ટિ કેળવવાનો આનંદ, સ્થૂળતામાંથી તો જરૂર દૂર થશે જ. યાદ રાખીએ કે ઘર સુધાર્યા વિના સમાજ, દેશ કે સૂક્ષ્મતામાં સરી પડવાનો આનંદ પ્રાપ્ત થાય છે. ભારે દુઃખ એ વાતનું દુનિયા સુધારી શકાતી નથી. જાતને સુધાર્યા વિના જગતને સુધારી છે કે મુંબઈના Cream ગણાતા, ધનાઢ્ય વિસ્તારોમાં રહેતી વ્યક્તિઓ શકાતું નથી. બાકી તો વર્ષોથી જે પ્રક્રિયા ચાલી આવી છે તે ચાલશે. બાવીસમે માળે રહેતી હોવા છતાં, પોતાના શરીરની ઉપર ચડી મનમાં ઉત્પત્તિ, સ્થિતિ અને લય. બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશ. સ્વર્ગ, પૃથ્વી ને પ્રવેશી શકી નથી! આપણે સૌએ શરીરમાંથી નીકળી મન અને હૃદયમાં પાતાળ. દેવ, માનવ અને દાનવ. આપણે માનવો કે જે પૃથ્વી ઉપર રહેવા જવાનું છે, કેમ? તો કે “મનઃ એવ મનુષ્યાણાં બંધન: મોક્ષ: રહીએ છીએ તે માટે બે માર્ગો ખુલ્લા
એવ ચ” એમ કહ્યું. મનમાં જ બંધન છે. એક દેવ બનીને સ્વર્ગમાં ભગવાન મહાવીર નિર્વાણ સમયે
અને મુક્તિ વસે છે માટે તો જવાનો, બીજો દાનવ બનીને નર્કમાં (ઈ. સ. પૂર્વે પ૨૬માં) દેખાયેલો ધૂમકેતુ
| સમાજમાં મનની કેળવણી વધવી પડવાનો. આપણે એક રસ્તો | કોઈ ચોક્કસ સમયે આકાશમાં નિશ્ચિત સ્થાને ધૂમકેતુ દેખાયો જોઈએ. ઈન્દ્રિયો પર, વાસનાઓ પર પકડવાનો છે. એક માર્ગ છે હીરોનો, | હતો એવી વ્યવસ્થિત ખગોળીય નોંધ ભારતીય પ્રાચીન ગ્રંથોમાં ભાગ્યે સંયમ મુકતા શીખવે એ જ સાચી બીજો વિલનનો. હિરોના માર્ગે હરિ જ જોવા મળે છે. એવો ઉપરોક્ત કથનનો એક નોંધપાત્ર અપવાદ તે કેળવણી. મળશે, જો આપણામાં સાચું હીર સમયમાં જાણવા મળ્યો હતો.
| કેળવવું એટલે વાળવું. મનને હશે તો! આમેય સમાજમાં હીરો | ભદ્રબાહુસ્વામી રચિત રચનાકાળ, આશરે ઈ. સ. ૭૦૦-૮૦૦)] સારી દિશામાં, સાચી દિશામાં ઓછા હોય છે. વિલનો ઝાઝા. હીરો | કલ્પસત્ર ઉપરની ઉપાધ્યાય વિનયવિજયજીની ટીકા (પાના નં. ૧૯૨- વાળવું. અંદરમાં, અંતરમાં વાળવું. બનવાની તક મળે એ માટે તો | ૧૯૩) મજબ, સત્રો ૧ ૨૮-૧૨૯માં ઉલ્લેખ છે કે ભગવાન વાળીને ત્યાં બેઠેલાં ષડરિપુનો કચરો આપણે કેટલી બધી શાળાઓ અને મહાવીરના નિર્વાણ સમયે એમના જન્મનક્ષત્ર-ઉત્તરા ફાલ્ગનીમાં| તાર કાલેજો ખુલ્લી મૂકી છે. શિક્ષણ વધ્યું |ભરાશીગ (ધ મકેત)એ દેખા દીધી હતી. ભગવાન મહાવીર માહ, મદ અને મત્સર, આજ ઉપલા તેમ સંતો વધવા જોઈતા હતા. પણ ૧૯૯૦ વર્ષ થશે ત્યારે બીજો ધુમકેતુ એમના જન્મનક્ષત્રમાં દેખાશે *
થશે ત્યારે બીજો ધમ કે એમના જન્મનક્ષત્રમાં દેખાશે | ઘરના ગણાતા સમાજમાં કામનું ખરેખર તેમ બન્યું છે? તેથી ઊલટું | એવી પણ નોંધ એમાં થઈ છે. ઈ. સ. પૂર્વે પ૨૬માં આસો સુદ
સામ્રાજ્ય વધી રહ્યું છે. તેની પાછળ આજે તો ધર્મને નામે ધતિંગો વધી, અમાસ (દિવાળી)ની રાતે સૂર્ય-ચંદ્ર સ્વાતિ નક્ષત્રમાં હતા. સૂર્યોદયને
| ચૂપકીદીથી આપણને ખબર પણ ન પડ્યાં છે. પરિસ્થિતિ એટલી હદે ૪ ઘડી (૯૬ મિનિટ) બાકી હતી ત્યારે ભગવાન મહાવીર નિર્વાણ
પડે તેમ ક્રોધ, લોભ, મોહ આદિ વણસી ગઈ છે. લોકોનો ભગવો પામ્યા હતા અને તે સમયે ઉત્તરફાલ્યુની નક્ષત્રનો પૂર્વક્ષિતિજ ઉપર
પ્રવેશતા રહે છે. ત્યારે આપણું મોટું વસ્ત્રોમાંથી વિશ્વાસ જ ડગી રહ્યો છે.
પશ્ચિમ તરફ રાખવાને બદલે પૂર્વ ઉદય થઈ રહ્યો હતો. કેસરી રંગમાંથી કેસર ઊડી રહ્યું છે. |
તરફ વાળીએ, અસ્તાચળ તરફ જોયા આના સંદર્ભમાં પી. પી. ચોપરાએ ‘જૈન જર્નલ' (જાન્યુ. ૧૯૮૫, ભગવા રંગમાંથી ભક્તિ ચાલી ગઈ
કરવાને બદલે ઉદયાચલ તરફ છે. ભગવાનનો સીધો ઉપયોગ (કે ગ્રંથ ૧૯, અંક-૩, પાના નં. ૬૬-૭૪)માં એક શોધનિબંધ રજૂ
વળીએ. આપણે ત્યાં શું નથી? કઉપયોગ?) પેટનો ખાડો પૂરવા કર્યો છે. તેમનો મત એવો છે કે આ ધૂમકેતુ તે બીજો કોઈ નહીં પણ
આપણા વેદો, ઉપનિષદો અને માટે થઈ રહ્યો છે. ભગવાનને પણ હેલીનો ધૂમકેતુ જ હતો. તેમણે આ ધૂમકેતુનો આવર્તનકાળ ૭૬.૧
પુરાણોમાં શેની ખામી છે? ફોરેનનો આપણે લાંચ રૂશ્વત લેતા કરી દીધાં ૧૫ જ વાયા હતા. તે મુજબ ઈ. સ. ૧ ૫૨૬ થી મ થી વર્ષ જ ધાર્યો હતો. તે મુજબ ઈ. સ. પૂર્વે ૫૨૬ થી માંડીને ઈ. સ.
મોહ છોડીએ. છે. વિદ્યાર્થી મંદિરમાં જઈને પ્રાર્થના | ૧૯૮૬ સુધીના લગભગ ૨૫૧૨ વષા દરમિયાન આ ધૂમકતુના આ બધું કોણ કરશે? તો કે દેવો. કરે છે કે હે ભગવાન જો હું પાસ | ૩૪ વર્તનનો પૂરાં થયાં છે અને એ માન્યતા સાચી ઠરી હતી| શશ થઈ જઈશ તો તમને એક નાળિયેર | કારણ કે વર્ષ ૧૯૮૬માં હેલીનો ધૂમકેતુ દેખાયો હતો. ધૂમકેતુઓના અન કરણ કરે છે. નેતા સધરશે. વધેરીશ. આજની પ્રાર્થનામાં પણ પુનરાગમનોની હારમાળાને ઈ. સ. પૂર્વે ૫૨૬ સુધી લંબાવવામાં પ્રજા સુધરશે. “યથા રાજા તથા પ્રજા અર્થ એટલે કે હેતની શદ્ધિ રહી નથી | ધૂમકેતુ દર્શન અંગેની આ ભારતીય નોંધ કારણભૂત થઈ હતી. | સંસ્કૃતમાં કહાં છે તેમ સૌજન્ય : વિજ્ઞાન દર્શન-અંક ૪૨૬
* * *
