________________
જૂન ૨૦૧૪
પ્રબુદ્ધ જીવન આવશ્યક સૂચનાઓ હતી. પોતાના જીવન વિશેનો પરમાનંદ ભાવ કરવી, કાં એકાદ ભજન યા ધૂન ચલાવવી.” હતો અને આવનારી પેઢીને જીવવા માટે પોતાના જીવનમાંથી પ્રગટેલો “નનામીની પ્રથા નાછૂટકે અજમાવવી. મળી શકે તો મ્યુ. બસ મંગાવી સચ્ચાઈ નીતરતો સંદેશ હતો. એક સ્વસ્થ મનનશીલ પ્રકૃતિવાળા એમાં દેહને લઈ જવો ને અગ્નિસંસ્કાર કરવો. સ્મશાનમાં કાં ભજન માનવીના હૃદયની ભાવોર્મિથી એ અંકિત હતો.
કાં નિવાપાંજલિની સભા ભરવી.” અલવિદા...
પ્રત્યેક મહિનાની છેલ્લી તારીખોમાં મિત્ર કુમારપાળ પાસે ન્હાનાલાલની બે પેઢીની દીર્ધ સાહિત્ય સેવા અને સાહિત્ય સર્જન, ‘જયભિખ્ખું જીવનધારા'ના આગળના પ્રકરણ માટે મારી ઉઘરાણી એવી જ મુઠી ઊંચેરા સર્જક જયભિખ્ખું અને એમના સુપુત્ર કુમારપાળ ચાલુ થઈ જાય. ક્યારેક આવી ઉઘરાણી માટે મિત્ર નહિ, તંત્રી બની દેસાઈની સાહિત્ય સેવા અને સર્જન. ગુજરાતની સરસ્વતી આ રીતે જવું પડે અને પઠાણી ઉઘરાણી પણ શરૂ થાય. પણ દરેક વખતે અતિ ભાગ્યશાળી છે. કુમારપાળભાઈ મિત્ર જ બની રહે અને સહેજ પણ અણગમો બતાવ્યા આ “જયભિખ્ખું જીવનધારા' આધારિત સચિત્ર ગ્રંથો તૈયાર થઈ વગર નવું પ્રકરણ પ્રેમથી મોકલી આપે. નિયમિત.
રહ્યા છે. જેનો લોકાર્પણનો ભવ્ય સમારોહ તા. ૨૩ ડિસેમ્બર સાંજે સાડા પાંચ વર્ષથી આ સિલસિલો ચાલુ છે. અને એક સવારે ફોનમાં છ વાગે મુંબઈમાં ભારતીય વિદ્યા ભવનમાં એક મહાન સર્જકને કહી દે કે, “હવે, કોઈ વિગત કે પ્રસંગ બાકી નથી રહ્યા, એટલે હવે શોભાવાય એ રીતે દબદબાથી યોજાશે. આ છેલ્લું પ્રકરણ.'
‘પ્રબુદ્ધ જીવન'ના પ્રત્યેક વાચકને આ સમારોહમાં પધારવાનું ' આ સાંભળીને મારા મનમાં કેવી સ્થિતિમ
* જયભિખ્ખના મંગલ મૃત્યુને તાદશ્ય કરતું આ પ્રકરણ, આમ વેદનાએ આકાર લીધો હશે એ વાચક | અને આ ધારા'થી વિખુટા પડવું, આ બે સમાંતર ઘટતી |
‘પ્રબુદ્ધ જીવનમાં પ્રકાશિત થયેલી મિત્રો, તમે કલ્પના કરી શકશો. | આ બે આંખોને અશ્રુથી છલકાવી દે છે.
| આ ‘જયભિખ્ખું જીવનધારા’ માટે ડૉ. એક પ્રિયજન પોતાના પ્રિયજનને મને
- કુમારપાળભાઈને જે જે કહે કે હવે આપણે નહિ મળી શકીએ, ત્યારે કેવી વેદના થાય! મહાનુભાવોએ મદદ કરી હશે, ખાસ તો જયભિખ્ખના પુત્રવધૂ | હું કલ્પના કરી શકું છું કે મારા પ્રિયજન કુમારપાળને પણ આવું પ્રતિમાબેન જેમણે જયભિખ્ખની પુત્રી તુલ્ય સેવા કરી છે, વગેરે એ કહેતી વખતે આવી જ વેદના થઈ હશે. અને વાચક મિત્ર! આપ મારી સર્વેનો અમે હૃષ્ઠયપૂર્વક આભાર માનીએ છીએ. પ્રત્યેક પ્રકરણે આ ઘટના વાંચી રહ્યા છો ત્યારે તમને પણ આવી વેદના થઈ હશે. વાચકોએ પ્રતિભાવ આપ્યો, એટલે તો આ કોલમે ગતિ કરી. એટલે
આ ‘જયભિખ્ખું જીવનધારા'એ સતત સાડા પાંચ વરસ સુધી ‘પ્રબુદ્ધ વાચકોનો વિશેષ આભાર. જીવન'ના વાચકને પ્રેરણા આપી છે, સાહિત્યરસ પીરસ્યો છે, જીવન મળવું, વિખુટા પડવું એ તો કુદરતનો ક્રમ છે. જે પળે મળવાનું ઘડતર કર્યું છે અને કથારસથી વાચકને તરબોળ કર્યો છે.
થાય એ પળે જ વિખુટા પડવાની પળ વિધાતાએ લખી જ નાખી હોય જયભિખ્ખના મંગલ મૃત્યુને તાદૃશ્ય કરતું આ પ્રકરણ, અને આ છે, પછી એ પરસ્થિતિજન્ય હોય કે કુદરતી. આ ‘જયભિખ્ખું ‘ધારા'થી વિખુટા પડવું, આ બે સમાંતર ઘટના બે આંખોને અશ્રુથી જીવનધારા'થી વિખુટા પડવું એ કુદરતી છે, એટલે એની ફરિયાદ ન છલકાવી દે છે.
હોય, પણ આ વેદનાનું શું? છલોછલ ભરેલા કટોરામાંથી એક એક આવું ઉમદા જીવન ચરિત્ર લખનાર મિત્ર કુમારપાળ દેસાઈનો હું ચમચી આચમન કરીએ તો એ પ્યાલો ક્યારેક તો ખાલી તો થવાનો તો અંગત આભાર માનું, ઋણી બન્યો છું, અને આ સંસ્થા મુંબઈ જ છે, ત્યારે ખાલીના શૂન્યનો વિચાર ન કરતા હાણેલા આચમનની જૈન યુવક સંઘ અને ‘પ્રબુદ્ધ જીવન'ના વાચકો પણ ડૉ. કુમારપાળનો સ્મૃતિને વાગોળતા વાગોળતા એ સ્મૃતિના આનંદમાં ભીંજાતા રહેવું હૃદયથી આભાર માને છે.
એમાં જ સમજદારી છે. ગુજરાતી સાહિત્યના ઈતિહાસમાં બે અજોડ ઘટના બની. એક આ જ નિયતિ છે. કવિશ્વર દલપતરામ અને એમના સુપુત્ર પ્રસિદ્ધ કવિવર કવિ
Tધનવંત એ રોજનીશીમાં જયભિખ્ખએ લખ્યું હતું.
એક જ દિવસે સહુને બોલાવી લેવા. એક જ ટંક રોકવા. લૌકિક જીવન તો આખરે પૂરું થવાનું છે.”
ખાસ સગાં સિવાય ઝમેલો એકત્ર ન કરવો. વ્યવહારની ક્રિયાઓ ઓછી ‘બાસઠ વર્ષનો માણસ-અનેક રોગોની ભરેલો ને મનસ્વી પુરુષ કરવી, વહાલપની ક્રિયા વધુ થવા દેવી.” માગી માગીને કેટલાં વર્ષ માગે ?'
“પત્નીએ બંગડીઓ રાખવી, ચાલુ વસ્ત્રો પહેરવાં, ખૂણો ન રાખવો. જીવ જાય ત્યારે કોઈએ શોક કરવો નહીં. કાં તો ગંભીરતા ધારણ રોજ બની શકે તો શંખેશ્વર ભગવાનનો ફોટો મૂકી ધ્યાન ધરવું કે
