________________
સાક્ષાત જ કહેવાય કે “આ સાધુને ભિક્ષા આપ” તો આ સાધુ ગ્રહણ કરે. હવે જો એ બાલક ઘણું વધારે વહોરાવે તો પછી श्रीमोध
સાધુ વિચારે અને કહે કે “આજે કેમ આટલું બધું વહોરાવો છો ?” આમ સાધુ વડે કહેવાય છતે જો ગૃહસ્થ આ પ્રમાણે બોલે નિર્યુક્તિ
કે “આજે મહેમાનો આવેલા હોવાના કારણે ઘણું રાંધેલું છે.” તો પછી સાધુ એ ગ્રહણ કરે. ભાગ-૨
वृत्ति : इदानीं अप्रभुयतनोच्यते - ॥४४८॥ मा M ओ.नि. : अप्पहुसंदिढे वा भिक्खामित्ते व गहणऽसंदितु ।
थेरपह थरथरते धरणं अहवा दढसरीरे ॥४७२॥ अप्रभुः-भृतकादिर्यदि सन्दिष्टः-उक्तो भवति प्रभुणा, ततस्तस्य हस्ताद्गृह्यते भिक्षा, यदा पुनर्न सन्दिष्टः-नोक्तः | स प्रभुणा यथा त्वया दातव्यं, तस्मिन्नसन्दिष्टे सति भिक्षामात्रकस्यैव ग्रहणं करोति । अप्रभुयतनोक्ता, इदानीं स्थविरयतनोच्यते-स्थविरः सन् प्रभुर्यदि ददाति किंविशिष्टः ? - कम्पमानः परेण धृतः सन् यदि दद्यात् ततो गृह्यते, अथासौ स्थविरः प्रभुर्यदि दृढशरीरो ददाति तथाऽपि गृह्यते । द्वारं ।
यन्द्र. : वे अप्रभुनी यतन वाय छे. मोधनियुक्ति-४७२ : टीअर्थ : नो७२ वगैरे प्रभु, स्वामी व वायदो ४ छोय? “तारे साधुभोने वोरा"
कर
॥४४॥
