________________
કુતા-અધિકાર
૨૧૧ | ળ) માં ચાલ્યું જાય છે, એટલે જમીનમાં ટકી શકતું નથી તેમ મૂર્ખમાં કરેલ બેધની સ્થિતિ જાણવી. ૧૧. તથા
રથોદ્ધતા. बोधितोऽपि बहुमूक्तिविस्तरैः, किं खलो जगति सज्जनो भवेत् । स्नापितोऽपि बहुशो नदीजलैगर्दभः किमु हयो भेवत्कचित् ॥ १२ ॥
सुभाषितरत्नभाण्डागार. સુંદર શબ્દોથી બંધ કરેલ બળ પુરૂષ શું સજજન થાય? (અર્થાતુ નહિ.) તેમ એ બનેલ દાખલે પણ જગમાં નથી કારણકે ગંગા આદિ ઘણી નદીના જળથી ગર્દભને સ્નાન કરાવે તે પણ તે કાંઈ ઘેડ બનતો નથી. ૧૨. દુર્જન પોતાની પ્રકૃતિ બદલત નથી.
વંશસ્થ. न टिटिभी गच्छति हंसलीलया, न वायसः कूजति कोकिलस्वनम् । થરાદ વાળ ન મવતિ સાથતવૈવ નાચઃ પ્રતિ ન પુતિ | |
ભૂમુિwાવી. ટીંટેડ હંસની ચાલ ચાલી શકતું નથી. કાગડે કોયલના જે સ્વર બેલી શકતો નથી, વાવેલા ચવ (નવ) શાળા (જેમાંથી ચોખા બને તે ધાન્ય) સમાન થતા નથી. તેવી રીતે જ નીચ પુરૂષ પિતાની પ્રકૃતિ (સ્વભાવ) ને છેડતો નથી. ૧૩.
આડંબરની નિષ્ફળતા.
guતા. इभतुरगशतैः प्रयान्तु मूढा, धनरहिता विबुधाः प्रयान्तु पद्भयाम् । गिरिशिखरगतापि काकपङ्क्तिः , पुलिनगतैर्न समा हि राजहंसः ॥ १४ ॥
રાપરપદ્ધતિ. મૂઢ પુરૂષે હાથી કે ઘોડા ઉપર બેસીને આવજાવ કરે ને વિદ્વાન પુરૂષ ધન નહિ હોવાને લીધે પાળા ચાલે તેપણ મૂખાઓ વિદ્વાનની તુલનામાં
