Book Title: Jain Shasan 1991 1992 Book 04 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
wwwહ - જહાજ હજી
હાલ હ
“હંસા પરમો ધર્મ
–શ્રી મનુભાઈ જાદવજી શાહ-લોકભારતી-સણોસરા જ હા - -નાસ-નહસ - ૯
આ દેશની મૂળ સંસ્કૃતિની પરંપરા માટેની મોટી અજ્ઞાનતા માનવીને વિનાશના અહિંસાની રહી છે. જગતમાં પ્રાણીમાત્રને પંથે નેતરી જાય છે. અજ્ઞાનતા, સ્વાર્થ, જીવવાને અને સુખચેનથી રહેવાનો ઈશ્વરે મોજ શોખ અને જીવનની ખોટી દષ્ટિને અધિકાર આપ્યો છે. આ અધિકારને છીનવી કારણે જે પ્રત્યે કઈ પણ પ્રકારને પ્રેમલે તે પરમાત્માને દ્રોહ કર્યા સમાન ભાવ, કરુણાભાવ જોવા મળતું નથી. છે. જીવસૃષ્ટિને દ્રોહ કર્યો ગણાય. ધર્મની હિંસા એ માનવધર્મ, દેશ દુનિયાની ભાષામાં કહીએ તે સૂમમાં સૂમ પણ સંસ્કૃતિ, પ્રકૃતિ અને પ્રગતિનું ધોવાણ છે. હિંસા કરી હોય તે પણ પાપ કર્યું માનવ વિકાસની અધોગતિનું મૂળ હિંસા ગણાય. નિર્દોષ જીવોની નિઃસહાયતાને છે. હિંસા માનવને કુરતા, અસુરીવૃત્તિ અને ગેરલાભ માનવ જાત માટે કલંકરૂપ છે. અવગુણ તરફ દોરી જાય છે. સર્વત્ર જીવમાં શિવ, આત્મામાં પરમાત્મા, દેહમાં હિંસાનાં વ્યાપક બનેલાં રમમાંથી દેશ જીવાત્મા છે તેનાં તરફ પ્રેમ, દયા, કરુણા, સમાજ અને દુનિયાને બચાવવા આજના વર્ષાવે. જેની કેઈ આર્થિક કિંમત ચૂક- કપરા અને વિકટ ભર્યા કાળમાં અત્યંત વવી પડતી નથી. તેમાં કઈ શકિત ખર્ચવી આવશ્યક અને અનિવાર્ય છે. હિંસા પડતી નથી. કેદ કર્મ કરવું પડતું નથી. માનવની મને વૃતિને વિકૃત કરે છે. વિકૃત "આમ જીવો પ્રત્યેને સાચે ભાવ, મેની મને વૃતિ હિંસાને ગુણાકાર કરે છે. હિંસા મીઠાશ અને હૃદયને પ્રેમ પ્રાણીમાત્રની રૂપી રાક્ષસ માનવને હાઈયા (ગળી) કરી સ્વતંત્રતા, નિર્ભયતા અને જીવવાની હસ્તી જાય છે. માટે પૂરતું છે. અહિંસા એ જગતમાં આપણી લોકશાહી સરકાર માત્ર આર્થિક વસતાં માનવ સમાજ માટે પરમો ધર્મ લાભ માટે જ અને હુંડિયામણ મેળવવા બનવું જોઈએ. વિશ્વના તમામ ધર્મોએ માટે જ મોટા પાયે આધુનિક ઢબે કતલઅહિંસામાં દઢ વિશ્વાસ મૂકે છે. થતી ખાના ચલાવે છે. નવી પરમીટે આપે છે. હિંસાને ઠુકરાવી છે. અંધશ્રદ્ધાથી થતી સરકાર સામે ચાલીને હિંસા કતલને હિંસા ધર્મ નથી. આ અજ્ઞાન શ્રદ્ધાળુ, પ્રોત્સાહન આપે છે. મત્સ્યદ્યોગ વિકસે તે લેકેને હિંસા દ્વારા ધર્મ પળાવવાના કાર્યો માટે સતત પ્રયત્ન કરે છે. તેને આધુનિક કરાવનારા આ જગતમાં છે જ. પણ જગ- ટેકનોલોજીના ઉપયોગ માટે શિક્ષણ અને તમાં ધર્મોનું સ્થાન આગવું જ છે. ધર્મ તાલીમનું કાર્ય શરૂ કર્યું છે. આવી હિંસાને
