Jain Shasan 1991 1992 Book 04 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1991 1992 Book 04 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 882
________________

: જૈન શાસન (અઠવાડીક
આપવામાં આવ્યા છે. તેમાંથી થોડા અહી પણ માખણને પિતાને તાપ લાગે ત્યારે તે આપ્યાં છે, તેના ઉપરથી સાચા સંતેના પીગળે છે, પણ પરમ પવિત્ર સંતે તે લક્ષણે જણી શકાશે :
બીજાનાં દુ:ખ-પરિતાપથી પીગળી જાય છે સાધુ ચરિત શુભ ચરિત કસૂનિસ એટલે માખણ કરતાં પણ અતિ અધિક વિસદ ગુનમય ફલ જાસૂ જે સહિ દુખ કમળતા તેના હૃદયમાં હોય છે. પછિદ્ર દુરાવા વંદનીય જેહિ જગ જસ
સંત બિટપ સરિતા ગિરિ ધરણી થવા
પરહિત હેતુ સબહી કરી છે સંતેનું ચરિત્ર-જીવન કાસના ચરિત
સંત, વૃક્ષ નદી, પર્વત અને પૃથ્વી એ
સીની કરણ પારકાના હિત માટે કલ્યાણ જીવન જેવું શુભ છે. જેમ કપાસનું ફલ
માટે જ હોય છે. નિરસ હોય છે, તેમ સંતના જીવનમાં પણ વિષયરસ ન હોવાથી સંત પણ નિરસ
બંદઉ સંત સમાન ચિત્ત, હોય છે; જેમ કપાસ વેત-ઉજજવળ હોય
હિત અનહિત નહિ કેવું છે. છે. તેમ સંતનું હૃદય પણ અજ્ઞાન ને
અંજલિગત શુભ સુમન જિમિ, પાપથી રહિત હોઈ શુભ્ર-ઉજજવળ હોય
સમ સુગંધ કર દોઉ છે; જેમ કપાસમાં ગુણ-તંતુ હોય છે, તેમ સંતના ચિત્તમાં સમતા હોય છે. એમને સંતનું ચરિત ગુણમય–ગુણના ભંડારરૂપ કૈઈ મિત્ર નથી ને કેઈ શત્રુ નથી. જેમ હોય છે. જેમ કપાસને-રૂને દોરે ય એક હાથ વડે ફૂલ તેડાય ને બીજા હાથમાં વડે પહેલા છિદ્રને પૂરી દે છે ઢાંકી દે છે. રખાય, તે પણ બન્ને હાથને સુગંધ વડે અથવા જેમ કપાસ લઈને પી જાઈને, ભરી દે છે. તેમ સંત શત્રુ અને મિત્ર કંતાઈને અને વણાઈને અનેક કષ્ટ સહન અને સમાનરૂપથી કલ્યાણ કરે છે. કરી વસ્ત્રરૂપ બની મનુષ્યન ગેપનીય મુદ મંગલમય સંત સમાજૂ સ્થાનને ઢાંકે છે, તેમ સંત પોતે અનેક કષ્ટ જે જગ જંગમ, તીરથ રાજૂ | વેઠીને બીજા મનુષ્યોનાં છિદ્રો-દો ઢાંકે. રામ ભકિત જહાં સુરસુરિ ધારા ! છે. આમ હોઈને જગતમાં સંતોએ વંદનીય સરસઈ બ્રા વિચાર પ્રચાર / યશ પ્રાપ્ત કર્યો છે.
સતેને સમાજ આનંદમય અને સંત હૃદય નવનીત સમાના..
કલ્યાણમય છે. જગતમાં ચાલતા ફરતા એ કહા કવિ પરિ કહી ન જાના !
તીર્થરાજ પ્રયાગ છે. એ સંત સમાજરૂપી. નિજ પરિતાપ દ્રવઈ નવનીતા, યાગરાજમાં શ્રીરામભકિત એ ગંગાની પરદુઃખ દ્રવહિ સંત સુપુનીતા ધારા છે; અને બ્રહ્મ વિચારનો પ્રચાર એ
સંતેનું હૃદય માખણ જેવું અતિ કે મળ સરસ્વતીની ધારા છે. હોય છે એમ કવિઓ-વિદ્વાનો કહે છે, (કુલછાબ)
(ક્રમશ:)


Page Navigation
1 ... 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022