Book Title: Jain Shasan 1991 1992 Book 04 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir
View full book text
________________
તા. ૧૯-૧૧-૯૧ વર્ષ ૪ અંક ૧૪+૧૫
- ૪૪૩ ગઈ સીધા ૬૦ વર્ષ વધી જવાથી હવે તે પણ બહાર પાડે છે. કટકો રોટલે મળે માનવી સેમ્યુરી પૂરી કરવાનો. પંચભૂતના એટલે પિતાનું સર્વ દુઃખ ભૂલીને પૂછડી ખેળીયામાં ૧૦૦ વર્ષ મજેથી પૂર્ણ કરવાને. પટપટાવા લાગી જાય છે, - બ્રહ્માજીની મહેરબાનીથી ૧૦૦ વર્ષ તે પ્રમાણે માનવી ૬૦ વર્ષ પુત્ર અને માનવીને મળી ગયા, તેથી માનવી ઝુકી પુત્રવધુઓને પરવશ થઈ જાય છે ઘરે આવતા ઝુકીને નમસ્કાર કરવા લાગ્યું.
જતાં સ્નેહી, સજજને અને મિત્ર વગને પણ બન્યું એવું કે માણસ પોતાના જોઇને તેઓની સામે ઘુરકયા કરે છે. કેઈક હક્કના મેળવેલા ૪૦ વર્ષ મજેથી આનંદ વખત જાણ્યા, સમજયા અને જોયા વગર ને સંતેષથી પરીપૂર્ણ કરે છે. આ કાળમાં જ થતાં ઉડાવ ખર્ચા જોઈને જેમ તેમ ઈદ્રપુરીના દેવતાઓ જેવી સુખસાહાબી તે બોલવા લાગી જાય છે. આ ઉંમરે શરીરની ભગવે છે.
કેઈ ઈન્દ્રિય ઉપર કહેલ રહેતું નથી પણ જયાં ૪૦ વર્ષ સં તેષથી ગુજારી ત્યારે મોઢામાંથી લારો પણ પડી જાય છે. લે છે ત્યાં તે અચાનક એક ભાગે આવેલ અને કયારેક પથારીમાં સૂતાં સૂતાં જ ગધેડાના ૨૦ વર્ષ શરૂ થાય છે. આ વર્ષની કુદરતી હાજત પણ થઈ જાય. પુત્રવધુ શુભ શરૂઆતથી જ તે માનવી આખા પરિ. કયારેક પ્રીતિ ભોજન આપે ત્યારે ડાહ્યો વારને બોજો ઉપાડી ગામ આખામાં ફર્યા ડમરો બની સારી સારી વાત કરતે થઈ કરે છે આજીવિકા પરિપૂર્ણ કરવા માટે જયાં જાય. આવેલ સ્વજને સાથે મીઠી મીઠી ત્યાં ચપણીયું લઈને ભટક્યા કરે છે. જેમ વાત કરવા લાગી. આમ કરતાં ૮૦ વર્ષ
બીને ગધેડે કપડાનો તથા કુંભારનો પૂર્ણ કરે. ગધેડે માટીનો ભાર ઉપાડી ડફણ ખાય છે, હવે આવ્યો. ઘુવડને વારે તેના પશુ તેમ માનવી પરીવારને બે ઉપાડી ઉપા- ૨૦ વર્ષ પૂર્ણ તે કરવાના જ ને ? ૮૦ થી હીને સારાં–બોટાં ડફણાં ખાતો જ રહે છે. ૧૦૦ વર્ષ પૂર્ણ કરતાં કેટકેટલી વાર આંખમાંડ માંડ રીબાતાં ૨૦ વર્ષ પૂર્ણ કરે ત્યાં તે માંથી દડદડ આંસુઓની ધારા વહી જશે
૨૦ વર્ષ કુતરાની જીંદગીના શરૂ થઈ બરાબર ને ? જાય છે.
ઘુવડની જીંદગી જીવવાને વારે હવે કતરા જેવી પરિસ્થિતિ માનવીની થઈ શરૂ થઈ ગયો. ઘુવડની આંખોમાં નિદ્રા જાય છે.
નથી હોતી તેમ આ ઉંમરે પહોંચેલા - કુતરો જેમ બીજાને પરવશ બને છે, માનવીની ઉંઘ પણ હરામ થઈ ગઈ હોય ઘરે આવતા જતાં લોકેની સામે ઘૂરક્યા છે. ઘુવડ રાતેની રાતે જાગતે રહે છે તેમ કરે...જાણ્યા વગર, સમજયા વગર ભસવા આ બુઢ માનવા પણ રાતભર જાગતે જ લાગે છે. કયારેક કયારેક મોઢામાંથી લાર રહે છે. ઘુવડ છતી આંખે સૂર્યના પ્રકાશમાં
