Jain Shasan 1991 1992 Book 04 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1991 1992 Book 04 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 746
________________

冬冬弟心冬粉
દેશપ્રેમ અનિત્ય છે, ધર્મ પ્રેમ શાશ્વત છે.
栗 栗 人死
હમણાં થાડા દિવસ પહેલાં જ પ્રવચનમાં સરહદના વિષય ચર્ચાય તે સમયે પાકિસ્તાનથી સરહદીય રેખાનું ઉલ્લંધન કરીને કેટલાક ઉગ્રવાદી તરીકે ઓળખાતા માણસે
ભારતમાં પ્રવેશવા માંગતા હતા. સીમાભરંગના આ પગલાને અનુલક્ષીને પ્રશ્ન ઉઠયે। : “દેશપ્રેમથી શહિદ થવુ ધામિર્ક્ટક દૃષ્ટિએ કેવુ' ગણાય ?’*
પ્રશ્ન મને પણ ગમી ગયા. તેમાં ય
લગભગ
છેલ્લા
ત્રણ ચાર
વર્ષથી
દેશપ્રેમીને
જે
અઝ વાત કુંકાવા માંડયાછે અને તેમાં જે રીતે અર્ધદગ્ધ સાધુ ખે‘ચાવા લાગ્યા છે તે જોતાં એને શિક વિચાર કરવા ખૂબ જરૂરી જણાય.
艾乐 太恶
કિકતમાં દેશ એ જ શી ચીજ છે ? એના ઉંડાણથી વિચાર કરવામાં આવે તે એના ઉપર કેટલી હદ સુધી પ્રેમ રખાય અને એની પાછળ કેટલી માત્રામાં જ ભેગ આપી શકાય તેને ખ્યાલ આવી શકે. દેશરચના કેટલીક શાશ્વતી છે તે કેટલીક દેશરચના માનવ રચિત હાય છે. ભરતક્ષેત્રના છ ખડાની રચના શાશ્વતી છે. એને બનાવનાર કાઇ જ નથી. અનાદિ કાળથી આ જ રીતની વ્યવસ્થા નિયત થયેલી છે. ખુદ ચક્રવર્તી પણ છ ખંડને પાતાની આણુ નીચે લાવી શકે છે. પણ કયારેક છ ખ'ડને અખડ
બનાવી શકતે નથી.
TYRIR-Gaid
૫ સુનિરાજટiિજીમાજ
જયારે માનવસર્જિત
દેશરચના દરેક કાળમાં પલટાતી હાય છે.
જયાં જે રાજાની હુકમત ચાલતી હોય એ ભૂમિવાસીઓ માટે એ દેશ બની
ભૂમિ
જાય છે. જો એ રાજા સમ હાય તે દેશ વિસ્તૃત બને છે. નિર્મૂળ હોય તા દેશ નાના બને છે. આ રીતના દેશના પરિવર્તન સાથે જ દેશપ્રેમમાં પણ પરિવર્તન સ્વાભાવિક પણે આવતું જાય છે. અ'ગ્રેજોના હકુમત નીચે જયારે
આ દેશની ભૂમિ
દેશ
હતી ત્યારે દાઝવાળા કેટલાય નામી-અનામી ભગતસહાએ આ દેશને સ્વતંત્ર બનાવવા માટે પેાતાના પ્રાણનુ પણ બલિદાન આપી દીધું હતું. લોકોએ પણ એમને શહિદ તરીકેનુ બિરુદ અને સન્માન આપ્યું હતું. હવે વિચાર એ કરવાની જરૂર છે કે એ ભગતિસંહાએ જે ભૂમિ માટે બલિદાન આપ્યું હતું તે ભૂમિ ખરેખર આજનુ જેટલુ ભારત છે એટલી જ હતી કે એથી પણ વધારે આજના સિ‘ધ અને પાકિસ્તાનની ભૂમિ પણ એ વખતના કાલ્પનિક અખ ́ડ ભારતની જ ભૂમિ ગણાતી હતી. આજ ભૂમિ માટે એ બધા માણસે મરીને શહિદ તરીકે આળખાયા. આજે થાડા વર્ષોના વહાણા વિત


Page Navigation
1 ... 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022