Book Title: Siddhachakra Varsh 06 - Pakshik From 1937 to 1938
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૧૮
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧પ-૧૦-૧૯૩૭
ખમાવ્યા સિવાય રહેજ નહિ. એ સ્વાભાવિક જ છે. ઝંડાવાળાના કહેવા પ્રમાણે ‘મિત્ત સદ્ગમૂકુમિત્તિ વળી એ પણ જૈનજનતાની ધ્યાન બહાર રહેજ નહિ મૃણુ અપ્પા' તથા ૩૫રિવાનેતર સામાન્યતા કે જૈન શાસન જે ધર્મબતાવે છે તે ‘મિતૈિમૂકુંg' ઇત્યાદિ જૈનશાસ્ત્રોનાં મૈત્રી પ્રતિપાદક ખુલ્લાં એ વાક્યથી સર્વજીવોમાં મૈત્રી કરવાના પગથીયાથી વાક્યોમાં શાસ્ત્રકારે નહિ જણાવેલો એવો પણ ધર્મની શરૂઆત કરે છે. તો જે મનુષ્ય કોઈપણ જીવની વ્યાઘાતકનો અપવાદ ગણવો પડે. સાથે વેરને ધારણ કરે અગર વૈરને રાખવા દે, તે જીવ
અપરાધી પ્રત્યે પણ ક્ષમાની ભાવના સર્વજીવોની મૈત્રી કરવાને લાયક થઈ શકે નહિ. તો જે મનુષ્ય વૈરવિરોધને પ્રતાપે મૈત્રી ચિંતવવાને અને વળી કલિકાલ સર્વજ્ઞ ભગવાન્ શ્રી કરવાને લાયક થઈ શકે નહિ તે મનુષ્ય મિત્તે પે હેમચંદ્રસૂરિજી “ નિ:શવ, દેવતા'सव्वभूएस, वेर मज्झ न केणइ अर्थात् मडारे निन्दिषु।आत्मशंशिषु योपेक्षा, तन्माध्यस्थ्यमुदीरितं' સર્વજીવોમાં મૈત્રી છે. કોઈની સાથે વૈર વિરોધ નથી. ઈત્યાદિ શ્લોકોએ કરીને દૂરકર્મવાળાઓમાં અને એવું સ્મરણ મનન તેમજ “દ વરૂર ન માવ' જેવી દેવગુરૂના નિર્દકોમાં પણ જણાવેલી માથથ્ય પવિત્રભાવના સ્વપ્નામાં પણ ધારણ કરી શકે નહિ. ભાવનાને કચરી નાંખીને જે એમ જણાવવામાં આવે યાદ રાખવું કે ધર્મને અંગે મૈત્રી-પ્રમોદ-કારૂણ્ય અને છે કે ધર્મના વિરોધીઓને મારવા, દુઃખ દેવું, હેરાન માધ્યસ્થ એ ચાર ભાવનાઓ સહિત અનુષ્ઠાન કરવું કરવા, યાવતું મરણપર્યન્ત દશાને પણ પહોંચાડવા, એમજ શાસ્ત્રકારોનું ફરમાન છે અને તેવા જ એમાં પાપનો લેશ પણ નથી. એટલું જ નહિ, પણ અનુષ્ઠાનને ભગવાન્ હરિભદ્રસૂરિજી ધર્મપણે જણાવે અત્યન્ત નિર્જરા રહેલી છે. આવું કહેનારા છે. અર્થાત્ જે ધાર્મિક અનુષ્ઠાનોની સાથે જૈનશાસ્ત્રના ક્ષમાભાવને કેટલો માનતા હશે ? મૈત્રીઆદિકભાવનાઓના પરિણામો ન હોય તેવાં માધ્યસ્થ ભાવને કેટલો સમજતા હશે? ગોશાલાની અનુષ્ઠાનોને શ્રી હરિભદ્રસૂરિજી મહારાજ વિગેરે ધર્મ તેજોલેશ્યા કરતાં પણ અનન્તગુણી શક્તિવાળી તરીકે માનવાને પણ તૈયાર નથી. આ સ્થાને કેટલાક વેશ્યાને ધારણ કરવાવાળા શ્રમણ નિર્ઝન્થસ્થવિરોએ શાસ્ત્રના વાક્યને તેના તત્ત્વને કે બેમાંથી એકેને પણ ભગવાન્ મહાવીર મહારાજની ઉપર ગોશાલાએ નહિ સમજનારા મન કલ્પિતરીતે વ્યાખ્યાનો આપી કરેલા તેજલેશ્યાના ઉપસર્ગને જાણ્યા જોયા છતાં જે જગમાં ઝઘડાના ઝંડા રોપનારાં એમ કહે છે કે આ પોતાનું સામર્થ્ય ફોરવ્યું નહિ તે બધા શ્રમણ નિગ્રંથો મૈત્રી આદિ ચાર ભાવનાઓ ધર્મના વ્યાઘાતક મનુષ્ય દુર્ગતિને લાયક બનવા જ જોઈએ, અને તેવી સિવાયના જીવોમાં જ હોય. એટલે એ ઝઘડાના દુર્ગતિનું કારણ શ્રમણભગવાન્ મહાવીર મહારાજા
