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jnana have only Keval-jnana (omniscience). Those with ajnana $ (ignorance or wrong knowledge) are one-sensed beings and they have
two ajnanas (besides vibhang-jnana) as a rule. One sensed beings are devoid of jnana because of the absence of fleeting righteousness.
Living beings with and without Sparshanendriya-labdhi (attainment of ability of the sense organ of touch) follow the pattern of those with and without indriya-labdhi. Which means those with it have different
alternative combinations of four jnanas (other than Keval-jnana) and ki three ajnanas. Those without it are omniscients and they have only
Keval-jmana. (Vritti, leaf 350-354) योग-उपयोग आदि में ज्ञान-अज्ञान KNOWLEDGE AND ITSABSENCE IN ACTIVITY ETC.. दशम, उपयोगद्वार TENTH STATE : UPAYOGA
१०६. [प्र. ] सागारोवउत्ता णं भंते ! जीवा किं नाणी, अण्णाणी ? ॐ [उ. ] पंच नाणाई, तिण्णि अण्णाणाई च भयणाए।
१०६. [प्र. ] भगवन् ! साकारोपयोगयुक्त (ज्ञानोपयोग) जीव ज्ञानी होते हैं या अज्ञानी ?
[उ. ] गौतम ! वे ज्ञानी भी होते हैं, अज्ञानी भी होते हैं। जो ज्ञानी होते हैं, उनमें पाँच ज्ञान और जो * अज्ञानी होते हैं, उनमें तीन अज्ञान भजना से पाये जाते हैं। ___106. [Q.] Bhante ! Are jivas with saakaar upayoga (jnanopayoga or cognitive involvement)jnani or ajnani?
(Ans.) Gautam ! They are jnani (endowed with right knowledge) as well as ajnani (ignorant or with wrong knowledge). Those with jnana have different alternative combinations of five jnanas and those with ajnana (ignorance or wrong knowledge) different alternative combinations of three ajnanas (kinds of wrong knowledge).
१०७. [प्र. ] आभिणिबोहियनाणसागारोवउत्ता णं भंते ! • ? [ उ. ] चत्तारि णाणाई भयणाए। एवं सुयनाणसागारोवउत्ता वि। १०७. [ प्र. ] भगवन् ! आभिनिबोधिक-ज्ञानसाकारोपयोगयुक्त जीव ज्ञानी होते हैं या अज्ञानी? [उ. ] गौतम ! उनमें चार ज्ञान भजना से पाये जाते हैं। श्रुतज्ञान-साकारोपयोगयुक्त जीवों का कथन भी इसी प्रकार समझें।
107. [Q.] Bhante ! Are jivas with Abhinibodhik-jnana saakaar upayoga (cognitive involvement related to sensual knowledge) jnani or ajnani ?
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भगवती सूत्र (३)
(64)
Bhagavati Sutra (3)
355
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