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९२. [प्र. ] तेयासरीरप्पयोगबंधे णं भंते ! कस्स कम्मस्स उदएणं ? __ [उ. ] गोयमा ! वीरियसजोगसद्दव्वयाए जाव आउयं वा पडुच्च तेयासरीरप्पयोगनामाए कम्मस्स म उदएणं तेयासरीरप्पयोगबंधे। ___९२. [प्र. ] भगवन् ! तैजस्शरीर-प्रयोगबन्ध किस कर्म के उदय से होता है ?
[उ. ] गौतम ! सवीर्यता, सयोगता और सद्र्व्यता, यावत् आयुष्य के निमित्त से. तथा + तैजस्शरीर-प्रयोग-नामकर्म के उदय से तैजस्शरीर-प्रयोगबन्ध होता है।
92. (Q.) Bhante ! What karma is responsible for Taijas-shariraprayoga-bandh (bondage related to fiery body formation) ?
[Ans.) Gautam ! Depending upon available potency (saviryata), available intent of activity (sayogata) and available matter particles (saddravyata), and based on causative parameters like karma, ... and so on up to ... life-span (ayushya), the Taijas-sharira-prayoga-bandh (bondage related to fiery body formation) takes place through fruition
(udaya) of Taijas-sharira-prayoga-naam-karma (karma responsible for $ fiery body formation).
___ ९३. [प्र. ] तेयासरीरप्पयोगबंधे णं भंते ! किं देसबंधे सव्वबंधे ? __ [उ. ] गोयमा ! देसबंधे, नो सव्वबंधे।
९३. [प्र. ] भगवन् ! तैजस्शरीर-प्रयोगबन्ध क्या देशबन्ध होता है, अथवा सर्वबन्ध होता है ? __ [उ. ] गौतम ! देशबन्ध होता है, सर्वबन्ध नहीं होता। $i 93. [Q.] Bhante ! Is Taijas-sharira-prayoga-bandh (bondage related to
fiery body formation) a bondage of a part (desh-bandh) or that of the
whole (sarva-bandh)? 4i (Ans.) Gautam ! It is only bondage of a part (desh-bandh) and not that of the whole (sarva-bandh).
९४. [प्र. ] तेयासरीरप्पयोगबंधे णं भंते ! कालओ केवचिरं होइ ? [उ. ] गोयमा ! दुविहे पण्णत्ते, तं जहा- अणाईए वा अपज्जवसिए, अणाईए वा सपज्जवसिए।
९४. [प्र. ] भगवन् ! तैजस्शरीर-प्रयोगबन्ध कालतः कितने काल तक रहता है ? 卐 [उ. ] गौतम ! तैजस्शरीर-प्रयोगबन्ध (कालतः) दो प्रकार का कहा गया है। वह इस प्रकार+ (१) अनादि-अपर्यवसित, और (२) अनादि-सपर्यवसित।।
94. (Q.) Bhante ! In terms of time, how long does Taijas-shariraॐ prayoga-bandh (bondage related to fiery body formation) last ?
अष्टम शतक : नवम उद्देशक
(247)
Eighth Shatak: Ninth Lesson
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