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__[उ. ] गोयमा ! नो इत्थिवेदए होज्जा, पुरिसवेदए वा होज्जा, नो नपुंसगवेदए होज्जा, पुरिसनपुंसगवेदए वा होज्जा।
२३. [प्र. २ ] भगवन् ! यदि वह सवेदी होता है तो क्या स्त्रीवेदी होता है, पुरुषवेदी होता है अथवा नपुंसकवेदी होता है, या पुरुष-नपुंसक (-कृत्रिम नपुंसक-) वेदी होता है ?
[उ.] गौतम ! वह स्त्रीवेदी नहीं होता, पुरुषवेदी होता है, नपुंसकवेदी नहीं होता, किन्तु पुरुष-नपुंसकवेदी होता है।
24. IQ. 2] Bhante ! If he is savedi (genderic), then is he strivedi (feminine), purush-vedi (masculine), napumsak-vedi (neuter) or purushnapumsak (masculine-neuter)?
[Ans.] Gautam ! He cannot be strivedi (feminine), can be purush-vedi (masculine), cannot be napumsak-vedi (neuter) and can be purushnapumsak (masculine-neuter).
२४. [प्र. १ ] से णं भंते ! किं सकसाई होज्जा, अकसाई होज्जा ? [उ. ] गोयमा ! सकसाई होज्जा, नो अकसाई होज्जा। २४. [प्र. १ ] भगवन् ! क्या वह (अवधिज्ञानी) सकषायी होता है, अथवा अकषायी होता है? [उ. ] गौतम ! वह सकषायी होता है, अकषायी नहीं होता।
24. [Q. 1] Bhante ! Is he (the Avadhi-jnani) with passions (sakashayi) or without passions (akashayi) ?
[Ans.] Gautam ! He is with passions (sakashayi) and not without passions (akashayi).
२४. [प्र. २ ] जइ सकसाई होज्जा, से णं भंते ! कतिसु कसाएसु होज्जा ? | [उ. ] गोयमा ! चउसु संजलणकोह-माण-माया-लोभेसु होज्जा। २४. [प्र. २ ] भगवन् ! यदि वह सकषायी होता है, तो वह कितने कषायों वाला होता है ? [ उ. ] गौतम ! वह संज्वलन क्रोध, मान, माया और लोभ; इन चार कषायों से युक्त होता है।
24. [Q. 2] Bhante ! If he is with passions (sakashayi), then how many passions he has ?
[Ans.] Gautam ! He has these four passions-evanescent (sanjvalan) anger, conceit, deceit and greed.
२५. [प्र. १ ] तस्स णं भंते ! केवतिया अज्झवसाणा पण्णत्ता ? [उ. ] गोयमा ! असंखेज्जा अज्झवसाणा पण्णत्ता। २५. [प्र. १ ] भगवन् ! उसके कितने अध्यवसाय होते हैं ? [उ. ] गौतम ! उसके असंख्यात अध्यवसाय होते हैं।
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नवम शतक : इकत्तीसवाँ उद्देशक
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Ninth Shatak : Thirty First Lesson
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