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फ पापस्थान की आलोचना एवं प्रतिक्रमण किये बिना ही, काल के समय में काल करके लान्तककल्प फ 15 (देवलोक ) में तेरह सागरोपम की स्थिति वाले किल्विषिक देवों में किल्विषिक देवरूप में उत्पन्न हुआ।
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102. In spite of Shraman Bhagavan Mahavir's saying ... and so on up to... propagating as aforesaid before Jamali, he did not have any faith, inclination and interest in what Bhagavan said. Having no faith, inclination and interest in what Bhagavan said, ascetic Jamali left Bhagavan of his own accord. This way leading an independent itinerant ascetic life for many years, Jamali preached his false ideas, misled himself as well as others and filled wrong ideas in his mind as well as those of others through dogmatic falsehood. In the end he accepted the ultimate vow of half a month, emaciated his body by fasting for a fortnight missing thirty meals, left his earthly body (without critical फ्र 卐 review and repenting for the sins committed in the past) at the time of death and reincarnated as a divine being among the Kilvishik devs (servant gods) in the Lantak Kalp (a divine dimension) with a life span of thirteen Sagaropam (a metaphoric unit of time).
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Elaboration Kilvishik Devs - These are the divine beings or gods of lower status who serve other gods. They are born in that status due to their sinful activities in the past life. The are treated and insulted like servants. In the assembly of gods when they stand up to say something they are reprimanded and never allowed to speak. No divine being honours or respects them.
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विवेचन : किल्विषिक देव : किल्विषिक देव उन्हें कहते हैं, जो अपने कृत पापकर्मों के कारण देवलोक में 卐 सेवा करने वाले निम्न स्तर के देव होते हैं । वे देवसभा बार-बार अपमानित होते हैं। देवसभा में जब कुछ बोलने के लिए मुँह खोलते हैं तो महर्द्धिक देव उन्हें अपमानित करके बिठा देते हैं, बोलने नहीं देते। कोई देव फ उनका आदर-सत्कार नहीं करता ।
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किल्विषिक देवों में उत्पत्ति BIRTH AS KILVISHIK GOD
१०३. [ प्र. ] तए णं से भगवं गोयमे जमालिं अणगारं कालगयं जाणित्ता जेणेव समणे भगवं महावीरे तेणेव उवागच्छइ, उवागच्छित्ता समणं भगवं महावीरं वंदइ नमसइ, वंदित्ता नमंसित्ता एवं 5 वयासी एवं खलु देवाणुप्पियाणं अंतेवासी कुसिस्से जमाली णामं अणगारे, से णं भंते ! जमाली अणगारे कालमासे कालं किच्चा कहिं गये ? कहिं उववन्ने ?
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नवम शतक : तेतीसवाँ उद्देशक
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[उ. ] 'गोयमा' दि समणे भगवं महावीरे भगवं गोयमं एवं वयासी - एवं खलु गोयमा ! मम अंतेवासी कुसिस्से जमाली नामं अणगारे से णं तदा मम एवं आइक्खमाणस्स ४ एयमट्ठ णो सद्दहइ णो पत्तियइ णो रोएइ, एयमटं असद्दहमाणे अपत्तियमाणे अरोएमाणे दोच्चं पि ममं अंतियाओ आयाए अवक्कमइ, अवक्कमित्ता बहूहिं असब्भावुब्भावणाहिं तं चैव जाव देवकिब्बिसियत्ताए उववन्ने ।
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Ninth Shatak: Thirty Third Lesson
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