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में और तीन शर्कराप्रभा में होते हैं। इस क्रम द्वारा जिस प्रकार पाँच नैरयिक जीवों के द्विकसंयोगी भंग कहे हैं, उसी प्रकार छह नैरयिकों के भी कहने चाहिए। विशेष यह है कि यहाँ एक अधिक का संचार करना चाहिए, यावत् अथवा पाँच तमःप्रभा में और एक अधःसप्तम-पृथ्वी में होता है।
21. (a) Or (1) one is born in the first hell (Ratnaprabha Prithvi) and five in the second hell (Sharkaraprabha Prithvi). Or (2) one is born in the
first hell (Ratnaprabha Prithvi) and five in the third hell (Balukaprabha : Prithvi), (3-6) ... and so on up to... one is born in the first hell i (Ratnaprabha Prithvi) and five in the seventh hell (Adhah-saptam Prithvi).
Or (1) two are born in the first hell (Ratnaprabha Prithvi) and four in the second hell (Sharkaraprabha Prithvi). Or (2-6) ... and so on up to... i two are born in the first hell (Ratnaprabha Prithvi) and four in the ! seventh hell (Adhah-saptam Prithvi).
Or (1) three are born in the first hell (Ratnaprabha Prithvi) and three in the second hell (Sharkaraprabha Prithvi). Or (2 - 6) in the same way i ... and so on up to... three are born in the first hell (Ratnaprabha Prithvi)
and three in the seventh hell (Adhah-saptam Prithvi). i In this sequence as alternative combinations related to sets of two i have been stated for five infernal beings, in the same way alternative I combinations related to sets of two should be stated for six infernal beings. The only difference is that one more infernal being should be added ... and so on up to... five in the sixth hell (Tamah-prabha Prithvi) and one in the seventh hell (Adhah-saptam Prithvi). त्रिकसंयोगी ३५० भंग 350 ALTERNATIVES FOR SETS OF THREE
२१. (ख) अहवा एगे रयण०, एगे सक्कर०, चत्तारि वालुयप्पभाए होज्जा १। अहवा एगे रयण, एगे सक्कर०, चत्तारि पंकप्पभाए होज्जा २। एवं जाव अहवा एगे रयण०, एगे सक्कर०, चत्तारि अहेसत्तमाए होज्जा ५। अहवा एगे रयण०, दो सक्कर०, तिण्णि वालुयप्पभाए होज्जा ६। एवं एएणं कमेणं जहा पंचण्हं तियासंजोगो भणिओ तहा छह वि भाणियब्वो, नवरं एक्को अब्भहिओ उच्चारेयचो, सेसं तं चेव। ३५०।
चउक्कसंजोगो वि तहेव। ३५०।
२१. (ख) (त्रिकसंयोगी ३५० भंग-)(१) एक रत्नप्रभा में, एक शर्कराप्रभा में और चार बालुकाप्रभा में होते हैं। (२) अथवा एक रत्नप्रभा में एक शर्कराप्रभा में और चार पंकप्रभा में होते हैं। इस प्रकार यावत् (३-५) अथवा एक रत्नप्रभा में, एक शर्कराप्रभा में और चार अधःसप्तम-पृथ्वी में
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नवम शतक: बत्तीसवाँ उद्देशक
(389)
Ninth Shatak : Thirty Second Lesson
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