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५९. इसके पश्चात् गांगेय अनगार ने श्रमण भगवान महावीर को तीन बार आदक्षिण-प्रदक्षिणा की, वन्दन-नमस्कार किया और निवेदन किया
भगवन् ! मैं आपके पास चातुर्यामरूप धर्म से पंचममहाव्रतरूप धर्म को अंगीकार करना चाहता हूँ। इसका सारा वर्णन संघ प्रवेश, तपस्या और कैवल्य प्राप्ति तक प्रथम शतक के नौवें उद्देशक में कथित कालास्यवेषिकपुत्र अनगार के समान जानना चाहिए। यावत् गांगेय अनगार सिद्ध, बुद्ध, मुक्त यावत् सर्वदुःखों से रहित बने।
हे भगवन् ! यह इसी प्रकार है ! हे भगवन् ! यह इसी प्रकार है !
59. After that ascetic Gangeya went around Shraman Bhagavan i Mahavir three times, bowed before him, paid homage and said - ____Bhante ! Shifting from my present four-limbed religion, I want to embrace the religion of five great vows and get initiated by you. Quote the details of entry into the order, austerities and attaining omniscience from the story of Kaalashyaveshik-putra in the ninth lesson of the first chapter. ... and so on up to... Ascetic Gangeya became perfected (Siddha), enlightened (buddha), and liberated (mukta) to end all miseries.
"Bhante ! Indeed that is so. Indeed that is so." With these words... and so on up to... ascetic Gautam resumed his activities. ___ विवेचन : प्रस्तुत दो सूत्रों (५८-५९) में यह प्रतिपादन किया गया है कि जब गांगेय अनगार को जिज्ञासा समाधान प्राप्त होने पर भगवान के सर्वज्ञत्व पर दृढ़ विश्वास हो गया, तब उन्होंने भगवान से चातर्यामधर्म के स्थान पर पंचमहाव्रतरूप धर्म वीकार किया और क्रमशः सिद्ध-बुद्ध-मुक्त हुए। ___Elaboration-The two aforesaid aphorisms (58-59) inform that on getting his doubts removed by Bhagavan Mahavir, ascetic Gangeya was completely convinced of the omniscience of Bhagavan Mahavir. After that, leaving his four-limbed religion, he embraced Mahavir's religion of five great vows and in due course became perfected (Siddha), enlightened (buddha), and liberated (mukta).
नवम शतक : बत्तीसवाँ उद्देशक समाप्त ॥ • END OF THE THIRTY SECOND LESSON OF THE NINTH CHAPTER •
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नवम शतक : बत्तीसवाँ उद्देशक
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Ninth Shatak: Thirty Second Lesson
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