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११५. [प्र. ] भगवन् ! ज्ञानावरणीय-कार्मणशरीर-प्रयोगबन्ध का अन्तर कितने काल का के
卐 होता है?
के [उ. ] गौतम ! (ज्ञानावरणीय-कार्मणशरीर-प्रयोगबन्ध के कालतः) अनादि-अपर्यवसित और के
अनादि सपर्यवसित (इन दोनों रूपों) का अन्तर नहीं होता। जिस प्रकार तैजस्शरीर-प्रयोगबन्ध के ॐ अन्तर के विषय में कहा गया था, उसी प्रकार यहाँ भी कहना चाहिए।
११६. इसी प्रकार यावत्-अन्तराय-कार्मणशरीर-प्रयोगबन्ध के अन्तर तक समझना चाहिए। 卐 115. [Q.] What is the intervening period between one bondage and the
next in case of the Jnanavaraniya-karman-sharira (knowledge obscuring karmic body)?
[Ans.) Gautam ! This intervening period does not exist in # Jnanavaraniya-karman-sharira-prayoga-bandh (bondage related to 45 knowledge obscuring karmic body formation), either of anaadi
aparyavasit type or anaadi-saparyavasit type. What has been said about intervening period with regard to Taijas-sharira-prayoga-bandh (aphorism 94) should be repeated here.
116. The same is true for other aforesaid types of karmic bondage up to Antaraya-karman-sharira-prayoga-bandh (bondage related to power hindering karmic body formation).
११७. [प्र. ] एएसि णं भंते ! जीवाणं नाणावरणिज्जस्स देसबंधगाणं, अबंधगाण य कयरे कयरेहितो. ?
[उ. ] जाव अप्पाबहुगं जहा तेयगस्स।
११७. [प्र. ] भगवन् ! ज्ञानावरणीय-कार्मणशरीर के इन देशबन्धक और अबन्धक जीवों में कौन किससे अल्प, बहुत, तुल्य अथवा विशेषाधिक हैं ?
[उ. ] गौतम ! जिस प्रकार तैजस्शरीर-प्रयोगबंध के देशबन्धकों एवं अबन्धकों के अल्प-बहुत्व के विषय में कहा है, उसी प्रकार यहाँ भी कहना चाहिए।
17. [Q.] Bhante ! Of these beings with bondage related to knowledge obscuring karmic body (Jnanavaraniya-karman-sharira-bandh) which
are comparatively less, more, equal and much more—those with bondage 卐 of a part (desh-bandhak) or those with no-bondage (abandhak) at all ?
[Ans.] Gautam ! Repeat here what has been stated about comparative numbers of those with bondage of a part (desh-bandh) and those with no bondage (abandhak) in context of Taijas-sharira-prayoga-bandh. | अष्टम शतक : नवम उद्देशक
(259)
Eighth Shatak : Ninth Lesson
65555555555555555555555 94555555555555999998
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