Book Title: Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhyaprajnapti Sutra Part 03 Sthanakvasi
Author(s): Amarmuni, Shreechand Surana
Publisher: Padma Prakashan

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Page 341
________________ )) )) )) ) ) )) ) )) ) [उ. ] गौतम ! कितने ही जीव दो भव ग्रहण करके सिद्ध होते हैं, यावत् सभी दुःखों का अन्त में 5 करते हैं; वे तीसरे भव का अतिक्रमण नहीं करते। 13. (Q.) Bhante ! After how many rebirths does a living being performing mediocre practice of right knowledge (Madhyam Jnanaaraadhana) attain liberation to become Siddha ... and so on up to... end all miseries? (Ans.] Gautam ! Some living beings attain liberation to become Siddha ... and so on up to... end all miseries after two rebirths (one as a divine being and then again as a human being); they are never reborn after their third rebirth १४. [प्र. ] मज्झिमियं णं भंते ! दंसणाराहणं आराहेत्ता० ? [उ. ] एवं चेव। 卐 १४. [प्र. ] भगवन् ! दर्शन की मध्यम आराधना करके जीव कितने भव ग्रहण करके सिद्ध होता है, यावत् सब दुःखों का अन्त करता है ? _ [उ. ] गौतम ! जिस प्रकार ज्ञान की मध्यम आराधना के (फल के) विषय में कहा, उसी प्रकार दर्शन की मध्यम आराधना के (फल के) विषय में कहना चाहिए। 14. (Q.) Bhante ! After how many rebirths does a living being performing mediocre practice of right perception/faith (Madhyam Darshan-araadhana) attain liberation to become Siddha ... and so on up to... end all miseries ? (Ans.! Gautam ! What has been said about (fruits of) medium practice of right knowledge (Madhyam Jnana-araadhana) is also true for (fruits of) medium practice of right perception/faith (Madhyam Darshanaraadhana). १५. एवं मज्झिमियं चरित्ताराहणं पि। १५. इसी (पूर्वोक्त) प्रकार से चारित्र की मध्यम आराधना के (फल के) विषय में कहना चाहिए। 15. The same is also true for (fruits of) medium practice of right fi conduct (Madhyam Chaaritra-araadhana). १६. [प्र. ] जहनियं णं भंते ! नाणाराहणं आराहेत्ता कतिहिं भवग्गहणेहिं सिज्झति जाव अंतं के करेति ? [उ. ] गोयमा ! अत्थेगइए तच्चे णं भवग्गहणेणं सिज्झइ जाव अंतं करेइ, सत्त-ऽट्ठभवग्गहणाइं पुण नाइक्कमइ। ) )) ) ) ))) ))) ) ज) अष्टम शतक : दशम उद्देशक (281) Eighth Shatak: Tenth Lesson Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org

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