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१२२. [प्र. ] भगवन् ! सकषायी जीव ज्ञानी हैं या अज्ञानी ?
[उ. ] गौतम ! सकषायी जीवों का कथन सेन्द्रिय जीवों के समान समझें। इसी प्रकार क्रोधकषायी, मानकषायी, मायाकषायी और लोभकषायी जीवों के विषय में भी समझें।
122. (Q.) Bhante ! Are living beings with passions (sakashaayi) jnani 41 or ajnani ?
(Ans.) Gautam ! Living beings with passions (sakashaayi) follow the pattern of beings with sense organs (sendriya jivas; aphorism 44). The same is true for beings with specific passions including anger (krodh), conceit (maan), deceit (maaya) and greed (lobh).
१२३. [प्र. ] अकसाई णं भंते ! किं णाणी० ? [उ. ] पंच नाणाई भयणाए। १२३. [प्र. ] भगवन् !अकषायी (कषायमुक्त) जीव ज्ञानी होते हैं अथवा अज्ञानी? [उ. ] गौतम ! वे ज्ञानी होते हैं, अज्ञानी नहीं। उनमें पाँच ज्ञान भजना से पाये जाते हैं।
123. (Q.) Bhante ! Are living beings without passions (akashaayi) jnani or ajnani ?
[Ans.] Gautam ! They are jnani (endowed with right knowledge) and never ajnani (ignorant or with wrong knowledge). They have different alternative combinations of five jnanas. चौदहवाँ, वेदद्वार FOURTEENTH STATE : GENDER
१२४. [प्र.] सवेयगा णं भंते ! ०? [उ. ] जहा सइंदिया। एवं इथिवेयगा वि। एवं पुरिसवेयगा। एवं नपुंसगवेयगा वि। १२४. [प्र. ] भगवन् ! सवेदक (वेदसहित) जीव ज्ञानी होते हैं अथवा अज्ञानी ?
[उ. ] गौतम ! सवेदक जीवों का कथन सेन्द्रिय जीवों के समान जानना चाहिए। इसी तरह स्त्रीवेदक, पुरुषवेदक और नपुंसकवेदक जीवों के सम्बन्ध में भी कहना चाहिए।
124. (Q.) Bhante ! Are living beings with gender (savedak) jnani or ajnani ?
[Ans.] Gautam ! Living beings with gender (savedak) follow the pattern of beings with sense organs (sendriya jivas; aphorism 44). The
is true for beings with specific gender including feminine gender (stree vedak), masculine gender (purush vedak) and neuter gender (napumsak vedak).
अष्टम शतक : द्वितीय उद्देशक
(69)
Eighth Shatak : Second Lesson
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